Question 1

مَا هُوَ الرَّقْمُ القِيَاسِيُّ الذِي أُدْرِجَ بِسَبَبِهِ بِيْلِيْه فِي كِتَابِ "غِينيس"؟

Accepted Answer

أَكْثَرُ اللَّاعِبِيْنَ تَسْجِيْلًا لِلأَهْدَافِ فِي التَّارِيْخِ.

Answer

أَكْبَرُ اللَّاعِبِيْنَ سِنًّا عِنْدَ الفَوْزِ بِكَأْسِ العَالَمِ.

Answer

أَسْرَعُ اللَّاعِبِيْنَ جَرْيًا بِالكُرَةِ فِي المَلْعَبِ الوَاسِعِ.

Answer

أَطْوَلُ اللَّاعِبِيْنَ مُشَارَكَةً فِي المُبَارَيَاتِ الدَّوْلِيَّةِ.

Question 2

مَاذَا كَانَ يَعْمَلُ بِيْلِيْه فِي طُفُوْلَتِهِ لِيَكْسِبَ قُوْتَ يَوْمِهِ؟

Accepted Answer

كَانَ يَعْمَلُ مَسَّاحًا لِلأَحْذِيَةِ فِي إِحْدَى الضَّوَاحِي.

Answer

كَانَ يَعْمَلُ مُسَاعِدًا لِوَالِدِهِ فِي مِهْنَةِ النِّجَارَةِ.

Answer

كَانَ يَعْمَلُ بَائِعًا لِلْجَرَائِدِ فِي الشَّوَارِعِ وَالأَزِقَّةِ.

Answer

كَانَ يَعْمَلُ حَارِسًا لِمَرْمَى أَحَدِ الفِرَقِ المَحَلِّيَّةِ.

Question 3

مَاذَا يَعْنِي وَصْفُ الأُسْرَةِ بِأَنَّهَا عَاشَتْ فِي "فَقْرٍ مُدْقِعٍ"؟

Accepted Answer

أَنَّهَا عَاشَتْ فِي فَقْرٍ شَدِيْدٍ وَحَاجَةٍ كَبِيْرَةٍ جِدًّا.

Answer

أَنَّهَا عَاشَتْ فِي بَيْتٍ وَاسِعٍ وَكَبِيْرٍ لَكِنَّهُ قَدِيْمٌ.

Answer

أَنَّهَا عَاشَتْ فِي ظُلْمٍ وَقَهْرٍ بِسَبَبِ الحَاكِمِ الظَّالِمِ.

Answer

أَنَّهَا عَاشَتْ فِي قَرْيَةٍ صَغِيْرَةٍ بَعِيْدَةٍ عَنِ المَدِيْنَةِ.

Question 4

مَنْ هُوَ العَالِمُ الذِي سُمِّيَ بِيْلِيْه "إِدِيْسُون" تَيَمُّنًا بِاسْمِهِ؟

Accepted Answer

العَالِمُ الأَمْرِيْكِيُّ الشَّهِيْرُ "تُوْمَاس إِدِيْسُون".

Answer

العَالِمُ الإِيْطَالِيُّ المَعْرُوْفُ "غَالِيْلِيُو غَالِيلِي".

Answer

العَالِمُ الإِنْجِلِيْزِيُّ العَبْقَرِيُّ "إِسْحَاق نِيُوتْن".

Answer

العَالِمُ الأَلْمَانِيُّ المَشْهُوْرُ "أَلْبِرْت أَيْنِشْتَايْن".

Question 5

مَا هِيَ الجَائِزَةُ الشَّرَفِيَّةُ التِي مَنَحَتْهَا "الفِيْفَا" لِبِيْلِيْه عَامَ 2014؟

Accepted Answer

مَنَحَتْهُ الكُرَةَ الذَّهَبِيَّةَ الشَّرَفِيَّةَ تَكْرِيْمًا لَهُ.

Answer

مَنَحَتْهُ دِرْعَ لَاعِبِ القَرْنِ العِشْرِيْنَ فِي كُرَةِ القَدَمِ.

Answer

مَنَحَتْهُ وِسَامَ أَفْضَلِ لَاعِبٍ فِي تَارِيْخِ البَرَازِيْلِ.

Answer

مَنَحَتْهُ جَائِزَةَ الحِذَاءِ الذَّهَبِيِّ كَأَفْضَلِ هَدَّافٍ.

Question 6

عَلَى مَاذَا يَدُلُّ لَعِبُ الأَطْفَالِ بِكُرَاتٍ مَصْنُوْعَةٍ مِنَ اللِّفَافَاتِ الوَرَقِيَّةِ؟

Accepted Answer

عَلَى شَغَفِهِمْ الكَبِيْرِ بِاللُّعْبَةِ رَغْمَ ظُرُوْفِهِمُ الصَّعْبَةِ.

Answer

عَلَى عَدَمِ وُجُوْدِ أَيِّ مَتَاجِرَ لِبَيْعِ الأَدَوَاتِ الرِّيَاضِيَّةِ.

Answer

عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يُفَضِّلُوْنَ الكُرَاتِ الوَرَقِيَّةَ عَلَى الجِلْدِيَّةِ.

Answer

عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَدَرَّبُوْنَ لِبُطُوْلَةِ الكُرَاتِ الوَرَقِيَّةِ.

Question 7

مَاذَا نَسْتَنْتِجُ مِنْ وَصْفِ الرَّئِيْسِ البَرَازِيْلِيِّ لِبِيْلِيْه بِأَنَّهُ "كَنْزٌ وَطَنِيٌّ"؟

Accepted Answer

أَنَّهُ كَانَ يُمَثِّلُ قِيْمَةً كُبْرَى وَرَمْزًا هَامًّا لِبِلَادِهِ.

Answer

أَنَّهُ كَانَ يَعْمَلُ مُسْتَشَارًا لِلرَّئِيْسِ البَرَازِيْلِيِّ شَخْصِيًّا.

Answer

أَنَّهُ كَانَ يَمْتَلِكُ ثَرْوَةً مَالِيَّةً كَبِيْرَةً جِدًّا وَخَاصَّةً.

Answer

أَنَّهُ وُلِدَ فِي مِنْطَقَةٍ تَحْتَوِي عَلَى الكَثِيْرِ مِنَ الكُنُوْزِ.

Question 8

مَا السَّبَبُ الأَعْمَقُ لِتَعَمُّدِ الفِرَقِ الأُخْرَى إِصَابَةَ بِيْلِيْه بِالعُنْفِ وَالخُشُوْنَةِ؟

Accepted Answer

لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَرَوْنَهُ خَطَرًا كَبِيْرًا وَمَصْدَرَ قُوَّةٍ لِفَرِيْقِهِ.

Answer

لِأَنَّ قَوَانِيْنَ كُرَةِ القَدَمِ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ كَانَتْ تَسْمَحُ بِذَلِكَ.

Answer

لِأَنَّهُ كَانَ ضَعِيْفَ البِنْيَةِ وَيُصَابُ بِسُهُوْلَةٍ دُوْنَ قَصْدٍ مِنْهُمْ.

Answer

لِأَنَّهُ كَانَ يَسْتَفِزُّ اللَّاعِبِيْنَ الآخَرِيْنَ بِتَصَرُّفَاتِهِ السَّيِّئَةِ.

Question 9

مَاذَا يَعْنِي قَوْلُ الكَاتِبِ "مَنَحَ حَيَاتَهُ لِلسَّاحِرَةِ المُسْتَدِيْرَةِ، فَمَنَحَتْهُ الخُلُوْدَ"؟

Accepted Answer

أَنَّ تَفَانِيَهُ فِي اللُّعْبَةِ جَعَلَ ذِكْرَاهُ بَاقِيَةً لَا تَمُوْتُ.

Answer

أَنَّهُ عَاشَ حَيَاةً طَوِيْلَةً جِدًّا بِسَبَبِ مُمَارَسَتِهِ الرِّيَاضَةَ.

Answer

أَنَّهُ كَتَبَ قِصَّةَ حَيَاتِهِ فِي كِتَابٍ بَقِيَ مَعَ النَّاسِ دَوْمًا.

Answer

أَنَّهُ بَنَى تِمْثَالًا كَبِيْرًا لِنَفْسِهِ لِيَظَلَّ خَالِدًا بَعْدَ مَوْتِهِ.

Question 10

مَا مَعْنَى عِبَارَةِ "لَا يُدَانِيْهِ فِيْهَا أَحَدٌ" فِي وَصْفِ مَكَانَةِ بِيْلِيْه؟

Accepted Answer

لَا يَقْتَرِبُ مِنْ مَكَانَتِهِ أَوْ يُسَاوِيْهَا أَيُّ لَاعِبٍ آخَرَ.

Answer

لَا يَعْرِفُ سِرَّ نَجَاحِهِ وَتَفَوُّقِهِ أَيُّ أَحَدٍ فِي العَالَمِ.

Answer

لَا يَجْرُؤُ عَلَى إِدَانَتِهِ أَوْ مُعَاقَبَتِهِ أَيُّ شَخْصٍ مُطْلَقًا.

Answer

لَا يُحِبُّ أَنْ يُشَارِكَهُ فِي أَمْجَادِهِ أَيُّ شَخْصٍ مَهْمَا كَانَ.

Question 11

كَيْفَ أَثَّرَتْ عَائِلَةُ بِيْلِيْه عَلَى مَسِيْرَتِهِ الرِّيَاضِيَّةِ بِشَكْلٍ مُزْدَوَجٍ؟

Accepted Answer

وَالِدُهُ أَلْهَمَهُ حُبَّ اللُّعْبَةِ وَفَقْرُهُ دَفَعَهُ لِلنَّجَاحِ.

Answer

عَائِلَتُهُ أَجْبَرَتْهُ عَلَى تَرْكِ الدِّرَاسَةِ وَالتَّرْكِيْزِ عَلَى اللَّعِبِ.

Answer

عَائِلَتُهُ كَانَتْ غَنِيَّةً جِدًّا فَدَعَمَتْهُ مَالِيًّا بِشَكْلٍ كَبِيْرٍ.

Answer

وَالِدُهُ عَلَّمَهُ الخُشُوْنَةَ وَأُمُّهُ عَلَّمَتْهُ اللَّعِبَ النَّظِيْفَ.

Question 12

أَيُّ تَصَرُّفٍ قَامَ بِهِ بِيْلِيْه بَعْدَ اعْتِزَالِهِ يُؤَكِّدُ كَوْنَهُ "أَيْقُوْنَةً كُرَوِيَّةً"؟

Accepted Answer

عَمَلُهُ كَسَفِيْرٍ لِلأَعْمَالِ الخَيْرِيَّةِ وَوَزِيْرٍ لِلرِّيَاضَةِ.

Answer

عَوْدَتُهُ لِلَّعِبِ لِمُدَّةِ عَامٍ وَاحِدٍ فَقَطْ بَعْدَ اعْتِزَالِهِ.

Answer

زِيَارَتُهُ لِمَلَاعِبِ كُرَةِ القَدَمِ لِمُشَاهَدَةِ المُبَارَيَاتِ فَقَطْ.

Answer

تَأْسِيْسُهُ مَتْحَفًا كَبِيْرًا يَحْمِلُ اسْمَهُ فِي مَدِيْنَةِ سَانْتُوس.

Question 13

لَوْ طُبِّقَ وَصْفُ المُعَلِّقِ الرِّيَاضِيِّ عَلَى عَالِمٍ، فَبِمَاذَا كَانَ سَيُوصَفُ؟

Accepted Answer

بِأَنَّهُ يَعْرِفُ سَلَفًا نَتَائِجَ تَجَارِبِهِ وَيُخَطِّطُ لَهَا.

Answer

بِأَنَّهُ يَعْمَلُ بِشَكْلٍ عَشْوَائِيٍّ دُوْنَ أَيِّ تَخْطِيْطٍ مُسْبَقٍ.

Answer

بِأَنَّهُ يَعْتَمِدُ عَلَى الحَظِّ فَقَطْ فِي كُلِّ اكْتِشَافَاتِهِ العِلْمِيَّةِ.

Answer

بِأَنَّهُ يَسْرِقُ أَفْكَارَ غَيْرِهِ مِنَ العُلَمَاءِ وَيَنْسُبُهَا لِنَفْسِهِ.

Question 14

مَا العَلَاقَةُ بَيْنَ انْضِمَامِ بِيْلِيْه لِنَادِي "نِيُويُورْك كُوزْمُوس" وَشَعْبِيَّةِ اللُّعْبَةِ؟

Accepted Answer

شُهْرَتُهُ سَاهَمَتْ فِي جَعْلِ كُرَةِ القَدَمِ لُعْبَةً شَعْبِيَّةً هُنَاكَ.

Answer

شَعْبِيَّةُ اللُّعْبَةِ هِيَ التِي جَعَلَتْهُ يَنْضَمُّ لِلنَّادِي الأَمْرِيْكِيِّ.

Answer

أَدَّى انْضِمَامُهُ إِلَى تَرَاجُعِ شَعْبِيَّةِ اللُّعْبَةِ فِي أَمْرِيْكَا.

Answer

لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أَيُّ عَلَاقَةٍ بَيْنَ الأَمْرَيْنِ عَلَى الإِطْلَاقِ أَبَدًا.

Question 15

مَاذَا يَعْنِي تَعْبِيْرُ "خَلَبَ بِيْلِيْه الأَلْبَابَ" فِي مُبَارَاةِ السُّوِيْدِ؟

Accepted Answer

أَنَّهُ أَذْهَلَ العُقُوْلَ وَأَدْهَشَ الجُمْهُوْرَ بِمَهَارَتِهِ الخَارِقَةِ.

Answer

أَنَّهُ تَسَبَّبَ فِي شِجَارٍ كَبِيْرٍ بَيْنَ اللَّاعِبِيْنَ فِي المَلْعَبِ.

Answer

أَنَّهُ أَصَابَ حَارِسَ المَرْمَى فِي رَأْسِهِ وَأَفْقَدَهُ وَعْيَهُ تَمَامًا.

Answer

أَنَّهُ سَرَقَ الكُرَةَ مِنْ أَحَدِ اللَّاعِبِيْنَ بِطَرِيْقَةٍ غَيْرِ قَانُوْنِيَّةٍ.

Question 16

بِرَأْيِكَ، مَا هُوَ السَّبَبُ الأَهَمُّ الذِي جَعَلَ بِيْلِيْه "أُسْطُوْرَةً عَالَمِيَّةً"؟

Accepted Answer

الجَمْعُ بَيْنَ المَوْهِبَةِ الفَرِيْدَةِ وَالإِنْجَازَاتِ التَّارِيْخِيَّةِ.

Answer

الحُبُّ الكَبِيْرُ الذِي كَانَ يَحْصُلُ عَلَيْهِ مِنْ وَسَائِلِ الإِعْلَامِ.

Answer

كَوْنُهُ لَاعِبًا بَرَازِيْلِيًّا فَقَطْ، فَهِيَ بِلَادُ كُرَةِ القَدَمِ.

Answer

الفَقْرُ الشَّدِيْدُ الذِي عَاشَهُ فِي طُفُوْلَتِهِ قَبْلَ الشُّهْرَةِ.

Question 17

إِلَى أَيِّ حَدٍّ تَعْتَبِرُ قِصَّةَ نَجَاحِ بِيْلِيْه مُلْهِمَةً لِلشَّبَابِ اليَوْمَ؟

Accepted Answer

مُلْهِمَةٌ لِلغَايَةِ، لِأَنَّهَا تُظْهِرُ أَنَّ الطُّمُوْحَ يَتَغَلَّبُ عَلَى الفَقْرِ.

Answer

قَلِيْلَةُ الإِلْهَامِ، لِأَنَّ ظُرُوْفَ الحَيَاةِ اليَوْمَ أَصْبَحَتْ مُخْتَلِفَةً.

Answer

غَيْرُ مُلْهِمَةٍ أَبَدًا، لِأَنَّ النَّجَاحَ فِي الرِّيَاضَةِ يَعْتَمِدُ عَلَى الحَظِّ.

Answer

مُلْهِمَةٌ فَقَطْ لِمَنْ يُرِيْدُوْنَ أَنْ يُصْبِحُوا لَاعِبِي كُرَةِ قَدَمٍ.

Question 18

مَا هُوَ أَعْظَمُ إِرْثٍ تَرَكَهُ بِيْلِيْه لِكُرَةِ القَدَمِ بَعْدَ اعْتِزَالِهِ؟

Accepted Answer

تَحْوِيْلُ الرَّقْمِ (10) إِلَى رَمْزٍ لِلْمَهَارَةِ وَالإِبْدَاعِ فِي اللُّعْبَةِ.

Answer

الفَوْزُ بِبُطُوْلَةِ كَأْسِ العَالَمِ أَوَّلَ مَرَّةٍ عَامَ 1958 فَقَطْ.

Answer

عَقْدُهُ مَعَ نَادِي "نِيُويُورْك كُوزْمُوس" الذِي جَعَلَهُ غَنِيًّا جِدًّا.

Answer

العَدَدُ الكَبِيْرُ مِنَ الأَهْدَافِ التِي سَجَّلَهَا خِلَالَ مَسِيْرَتِهِ.

Question 19

كَيْفَ تُقَيِّمُ قَرَارَ بِيْلِيْه بِالعَوْدَةِ لِلَّعِبِ بَعْدَ مُبَارَاةِ اعْتِزَالِهِ المَهِيبَةِ؟

Accepted Answer

كَانَ قَرَارًا إِيْجَابِيًّا، فَقَدْ نَشَرَ اللُّعْبَةَ فِي بَلَدٍ جَدِيْدٍ.

Answer

كَانَ قَرَارًا عَادِيًّا، وَلَمْ يُؤَثِّرْ عَلَى مَسِيْرَتِهِ بِأَيِّ شَكْلٍ.

Answer

كَانَ قَرَارًا مُتَهَوِّرًا، فَقَدْ كَانَ كَبِيْرًا فِي السِّنِّ وَلَا يَصْلُحُ.

Answer

كَانَ قَرَارًا سَلْبِيًّا، لِأَنَّهُ أَفْقَدَ لَحْظَةَ اعْتِزَالِهِ قِيْمَتَهَا.

Question 20

مَا هِيَ الفِكْرَةُ الرَّئِيْسِيَّةُ التِي يُحَاوِلُ النَّصُّ بِأَكْمَلِهِ إِيْصَالَهَا؟

Accepted Answer

قِصَّةُ صُعُوْدِ مَوْهِبَةٍ عَظِيْمَةٍ مِنْ الفَقْرِ إِلَى المَجْدِ العَالَمِيِّ.

Answer

تَأْثِيْرُ وَسَائِلِ الإِعْلَامِ فِي صِنَاعَةِ نُجُوْمِ كُرَةِ القَدَمِ.

Answer

تَارِيْخُ مُنْتَخَبِ البَرَازِيْلِ فِي بُطُوْلَاتِ كَأْسِ العَالَمِ فَقَطْ.

Answer

أَهَمِّيَّةُ الأَرْقَامِ القِيَاسِيَّةِ فِي تَحْدِيْدِ أَفْضَلِ اللَّاعِبِيْنَ.

Related quizzes

Related quizzes