يعود جذور ظهور المذهب الحنفي الى تاريخ قدوم عبدالله بن عمر الى الكوفه واستقاراه فيها

كان ابن مسعود متأثرا بطريقة بعلي بن أبي طالب في اعمال الرأي وعدم الجمود على ظواهر النصوص

تأسس المذهب الحنفي على يد التابعي ابي حنيفه

ولد أبو حنيفه في الكوفه في عهد الخليفه الأموي عبدالملك بن مروان

ولد ابو حنيفه في سنة ٨٠ للهجره

أشهر شيوخ ابي حنيفه الذي تتلمذ على يده هو

لازم ابي حنيفه شيخه حماد بن سليمان كم عام؟

من القائل..لو وزن عقل ابي حنيفه بعقل نصف الأرض لرجح بهم

من القائل..افقه الناس أبي حنيفه ما رأيت في الفقه مثله

قائل العبارة التاليه هو..الناس في الفقه عيال على ابي حنيفه

كان ابو حنيفة ثقة لايحدث بالحديث الا بما يحفظه ولايحدث بما لا يحفظ

ماهو تاريخ وفاة أبو حنيفه؟

كان ابو حنيفه يقدم اقوال الصحابه ماليس فسه مجال للاجتهاد على القياس

ترتيب الادلة في أصول مذهب أبو حنيفه هو الكتاب فالسنه فالاجتهاد فأقوال الصحابه

كتاب الخراج ..اختلاف أبي حنيفه. وابن ليلى..كتاب الرد على سير الأوزاعي.. هي من مؤلفات؟

قال عنه ابو حنيفه أنه أقيس أصحابه

خلف أبو حنيفه في حلقته بعد وفاته

ولي القضاء لثلاثة خلفاء الهادي والمهدي والرشيد

توفي سنة ١٨٢ هجريه وصلى عليه الخليفة هارون الرشيد وأمر بدفنه في مقابر قريش

أول من دعي بقاضي القضاة

تعد كتبه السته هي الأصل في المذهب الحنفي وهي المرجع الأول لفقه أبي حنيفه

تتلمذ على يده الامام الشافعي وقال حملت من علمه وقر بعير

أحد أعمدة المذهب الحنفي وهو راوية الفقه الحنفي

هو محدث الديار المصريه وله شرح معاني الاثارومشكل الاثار

هو كاتب كتاب الكافي الذي جمع فيه كتب ظاهر الروايه للامام محمد الشيباني

صاحب المختصر المعروف بالكتاب عند الحنفيه 

امام في الفقه والاصول والحديث والتفسير وله فتح القدير افضل كتب الحنفيه

كتب ظاهر الروايه هي ستة كتب رويت بروايات الثقات ثابته اما كتواتره او مشهوره كاتبها هو

ما يلي هو مسميات كتب ظاهر الروايه

اذا اختلفت الفتوى عند الحنفيه كان الترجيح يعود الى كتب ظاهر الرواية

كتب النوادر كتب رويت عن كاتبها عن طريق الاحاد دون الشهرة والتواتر فمن كاتبها

جميع الكتب التاليه هي من النوادر لمحمد بن الحسن الشيباني عدا

كتاب الكافي هو لابي الفضل محمد محمد المروزي وهو جمع لكتب ظاهر الرواية

قال عنه ابن عابدين في الحاشيه..لا يعمل بما يخالفه ولا يركن الا اليه ولا يفتى ولا يعول الا عليه

كتاب جمع بين الجامع الصغير ومختصر القدوري وهو شرح لكتاب بداية المبتدى

كتاب جمع كتب ظاهر الروايه وذكر معانيها وحذف المكرر من المسائل

يسمى في الفقه الحنفي الكتاب والتزم مؤلفه بذكر الراجح في المذهب لذا اعتمده المتأخرون