من أدوار المواطن في المحافظة على التراث

احترام القانون الخاص بالتراث

التنقيب دون ترخيص

العبث بالمعالم الاثرية

الاحتفاظ بالقطع الأثرية

العمل التطوعي يعزز :

انطواء الفرد على نفسه

تواكل الفرد على نفسه

من بين المؤسسات التي تُعنى بالمحافظة على التراث في مملكة البحرين

متحف البحرين الوطني

حلبة البحرين الدولية

مركز رعاية الطلبة الموهوبين

مركز رعاية الطفولة

من حقوق المشاركة الخاصة بالطفل

المشاركة في الحياة الثقافية

الحماية من الإهمال

مواطنة من امتحانات وزارية سابقة لصف السادس لنهاية الفصل الأول

أوَّلًًا: المصادرُ الأوَّليَّةُ -1 التَّعدادُ السُّكّانيُّ يُعدُّ من أشملِ المصادرِ الإحصائيَّةِ لدراالإحصاءاتُ الحَيويَّةُ تُسمَّى في سلطنةِ عُمانَ سجلَّ الأحوالِ المدنيَّةِ، وتتمثلُ في سجلاتِ المواليدِ، والوَفَياتِ،المسوحاتُ بالعيِّنةِ تُطبَّقُ على جزءٍ مِنَ المجتمعِ؛ وتُستخدمُ لجمعِ البياناتِ السكانيَّةِ بينَ فتراتِ التَّعدادِ، ولقياسِ دقَّةِ التَّعدادِ، وتتميزُ بأنَّها توفِّرُ الوقتَ والجهدَ والتَّكلِفةَسةِ الخصائصِ السكانيَّةِ؛ حيثُ يوفِّرُ كميةً كبيرةً من البياناتِ السكانيَّةِ، ويُعرَّفُ التَّعدادُ بأنَّهُ: عمليةُ حصرِ )السُّكانِ، والمساكنِ، والمنشآتِ( لمجتمعٍ معينٍ في وقتٍ محدَّدٍ وعلى فتراتٍ منتظمةٍ. السُّلطانُ قابوسُ بْنُ سعيدٍ -طَيَّبَ اللهُ ثراهُ- هو أَوَّلُ مواطنٍ تُسجَّلُ بياناتُه في أوَّلِ تَعدادٍ شاملٍ بسَلطنةِ عُمانَ عامَ 1993 م. تطورتْ آليةُ التَّعدادِ في سلطنةِ عُمانَ؛ حيثُ كانتْ عمليةُ العدِّ تتمُّ ميدانيًّا باستخدامِ استماراتٍ ورقيةٍ )الشكلُ ١(، ثُمَّ اسْتُخْدِمَتْ أجهزةٌ وتقنياتٌ حديثةٌ، حتّى أُجْرِيَ أوَّلُ تَعدادٍ إلكترونيٍّ عامَ 2020 م

أوَّلًًا: المصادرُ الأوَّليَّةُ -1 التَّعدادُ السُّكّانيُّ يُعدُّ من أشملِ المصادرِ الإحصائيَّةِ لدراسةِ الخصائصِ السكانيَّةِ؛ حيثُ يوفِّرُ كميةً كبيرةً من البياناتِ السكانيَّةِ، ويُعرَّفُ التَّعدادُ بأنَّهُ: عمليةُ حصرِ )السُّكانِ، والمساكنِ، والمنشآتِ( لمجتمعٍ معينٍ في وقتٍ محدَّدٍ وعلى فتراتٍ منتظمةٍ. السُّلطانُ قابوسُ بْنُ سعيدٍ -طَيَّبَ اللهُ ثراهُ- هو أَوَّلُ مواطنٍ تُسجَّلُ بياناتُه في أوَّلِ تَعدادٍ شاملٍ بسَلطنةِ عُمانَ عامَ 1993 م. تطورتْ آليةُ التَّعدادِ في سلطنةِ عُمانَ؛ حيثُ كانتْ عمليةُ العدِّ تتمُّ ميدانيًّا باستخدامِ استماراتٍ ورقيةٍ )الشكلُ ١(، ثُمَّ اسْتُخْدِمَتْ أجهزةٌ وتقنياتٌ حديثةٌ، حتّى أُجْرِيَ أوَّلُ تَعدادٍ إلكترونيٍّ عامَ 2020 م. نافذةُ

( خَلْقُ الاعتذار ) أُوصَى حَكِيمٌ أبنهُ قَائِلًا: أَيْ بُني، اعْلَمْ أَنَّ الإِنْسانَ مُعرض للخَطَأَ صَغِيرًا كَانَ أو كبيرًا ، عَالِمًا أَوْ جَاهِلًا، وَهَذَا الْخَطَّأُ قَدْ يُؤذِي غَيرُه، مِمَّا يُؤدِّي إِلى سُوءِ الْعَاقِبَةِ، وَأَنْفِصَامِ عُرَى الْمَوَدَّةِ بَينَ النَّاسِ، لِذا حتَّنا الإِسْلامُ عَلَى تحري الصوابَ فِي أَقْوَالِنَا وأَفعَالِنَا، وَحَذَّرنَا مِنْ ارتكاب مَا يُوقِعُنَا فِي مَواطِنِ الْحَرج. وَلأَنَّ الإِنْسانَ خَطَّاءٌ بِطَبْعِهِ؛ فَقَدْ قَالَ رَسُولُنا - صلى الله عليه وسلَّم- : "كُلُّ ابنِ آدَم خَطَّاءٌ ، وخير الخطائين التوابون"، وَهُوَ الذي أَمْرَ أَبَا دَرِ الْغَفَّارِيِّ أَنْ يَعْتَذِرَ لِبَلالَ بِنْ رَبَاحٍ حِينَ عَيَّرَهُ بِأُمِّهِ قَائِلًا: يا ابنِ السَّودَاءِ، فَما كَانَ مِنْ أَبِي ذرٍ إِلَّا أَنْ وَضَعَ خَدَّهُ عَلَى الثَّرَى؛ طَالِبًا من بلالٍ أَنْ يَطَأَهُ بِقَدِمهِ؛ عَسَى أَنْ يُكَفِّرَ بِذلِكَ عَنْ زَلَّتِه.

Related quizzes

Related quizzes