عملية الجمع و الطرح

**قصة "الأصدقاء الثلاثة"** 🌿🌞 *في غابةٍ خضراءَ واسعة، تتلألأ فيها أشعةُ الشمسِ بين الأغصان، كان هناك نهرٌ صافي المياه ينعكس عليه ضوءُ السماءِ الزرقاءِ.* 🏞️ *في هذه الغابةِ الجميلة، عاشَ ثلاثةُ أصدقاءٍ يحبُّون المغامراتِ، وهم: أسدٌ قويٌّ ذو فروٍ ذهبيٍّ وعينين لامعتين، وأرنبٌ صغيرٌ بأذنين طويلتين يَقْفِزُ بين الأعشابِ بسرعة، وغزالٌ رشيقٌ ذو قرونٍ أنيقةٍ وجسمٍ ممشوقٍ يركضُ بخفةٍ بين الأشجار.* 🔆 **فكرة الرحلة** 🌱 ذاتَ يومٍ جميل، اجتمع الأصدقاءُ الثلاثةُ تحتَ ظلِّ شجرةٍ كبيرةٍ، وقال **الأرنبُ** وهو يقفزُ بحماسٍ: *"لِنَذهَبْ إلى النَّهْرِ! نَشْرَبُ الماءَ ونَلْعَبُ قليلًا!"* 🦁 **الأسدُ**، وهو يهزُّ ذيله الطويلَ، قال بصوتِه العميقِ: *"فكرةٌ رائعةٌ، فأنا بحاجةٍ إلى بعضِ الانتعاشِ!"* 🦌 **الغزالُ** رفع رأسَه بفخرٍ وقال: *"إذًا، لننطلقْ معًا!"* 🚶‍♂️ *بدأ الأصدقاءُ بالسيرِ في ممرٍّ ضيقٍ بين الأشجار، وكانوا يستمتعونَ بالنسيمِ العليلِ وصوتِ العصافيرِ وهي تُغرِّدُ بسعادة.* 🔵 **مفاجأة عند النهر** 💧 عندما وصلوا إلى النهرِ، رأوا **سمكةً صغيرةً** تتخبَّطُ في المياهِ القريبةِ من الشاطئِ، ودموعُها تكادُ تختلطُ بالماءِ. 🐠 **الأسدُ** انحنى ونظرَ إليها بحنانٍ، وسألها بصوته العميقِ: *"لماذا تبكينَ، أيتها السمكةُ؟"* 😢 **السمكةُ الصغيرةُ** ردَّت بصوتٍ مرتجفٍ: *"لقد ابتعدتُ عن عائلتي، ولا أستطيعُ العودةَ إليهم!"* 💭 **تفكير الأصدقاء** 🦌 **الغزالُ**، وهو يخطو برشاقةٍ قرب الماءِ، قال: *"أنا سريعٌ، لكنِّي لا أستطيعُ السِّباحةَ!"* 🐇 **الأرنبُ** قفزَ قليلًا وقالَ بحزنٍ: *"وأنا صغيرٌ، ولا يمكنني مساعدتُكِ في الماءِ."* 🦁 **الأسدُ** زأرَ بهدوءٍ وقال: *"أنا قويٌّ، لكنِّي لا أسبحُ جيّدًا."* 🐟 فجأةً، ظهرت مجموعةٌ من **الأسماكِ الكبيرة** تسبحُ في النهرِ، وتوقَّفَت قرب السمكةِ الصغيرةِ، وقالت **إحداهنَّ** بصوتٍ لطيفٍ: *"لا تقلقي! نحنُ نساعدُ بعضَنا دائمًا، وسنعيدُكِ إلى عائلتكِ!"* 🎉 **فرحة الأصدقاء والتعلُّم** 😍 فرحَ الأصدقاءُ برؤيةِ **التعاونِ بين الأسماكِ**، فقال **الأرنبُ** بسعادةٍ وهو يقفزُ عاليًا: *"تعلمنا اليوم أنَّ الاسمَ قد يكونُ **مفردًا** مثل: (أسدٌ، أرنبٌ، سمكةٌ)، أو **مثنّى** مثل: (أسدانِ، أرنبانِ، سمكتانِ)، أو **جمعًا** مثل: (أسودٌ، أرانبُ، أسماكٌ)."* 💡 *ضحكَ الجميعُ بسعادةٍ، وعادوا إلى بيوتهم وهم يشعرون بالسعادةِ لأنهم تعلَّموا درسًا مفيدًا عن التعاونِ و**أنواعِ الاسمِ من حيث العدد**!* 🔹 **المفرد**: أسدٌ – أرنبٌ – سمكةٌ 🔹 **المثنى**: أسدانِ – أرنبانِ – سمكتانِ 🔹 **الجمع**: أسودٌ – أرانبُ – أسماكٌ ✨ **النهاية** ✨

قراءة الأعداد وكتابتها ضمن 9 منازل مفهوم العدد السالب أقارنُ بينَ الأعدادِ النِّسبيَّةِ، وأرتِّبُها تقريب العدد لأقرب 1000000 جمع وطرح أعداد رأسياً وافقياً ضمن 9 منازل أجْمَعُ الأعدادَ النِّسبِيَّةَ، وأطْرَحُها ضرب الأعداد بـ 10 ، 100 ، 1000 ضرب عدد كلي من 4 منازل في عدد من منزلتين أَضْرِبُ عَدَدَيْنِ صَحيحَيْنِ، وَأَقْسِمُهُما قسمة عدد من من 4 منازل على عدد من منزلتين بدون باقي ومع باقي اختبار قابلية قسمة الأعداد على 2 ، 3 ، 4 ، 6 ، 9 ، 10 أستخدمُ أولويّاتِ العمليّاتِ الحسابيّةِ وقوانينَ الأسسِ في تبسيطِ المقاديرِ العدديّةِ أَجِدُ ناتِجَ جَمْعِ الْْأَعْدادِ الْكَسْرِيَّةِ وَطَرْحِها في أَبْسَطِ صورَةٍ أَجِدُ ناتِجَ ضَرْبِ وقسمة الْْأَعْدادِ الْكَسْرِيَّةِ في أَبْسَطِ صورَةٍ بِطَرائِقَ عِدَّةٍ أَتَعَرَّفُ النِّسْبَةَ، وَأَكْتُبُها بِصُوَر مُخْتَلِفَةٍ أَضْرِبُ وأَقْسِمُ كَسْرَيْنِ عَشْرِيَّيْنِ أَجِدُ النِّسْبَةَ الْمِئَوِيَّةَ مِنْ عَدَدٍ أُحَوِّلُ الْْأعَدادَ الْعَشْريَّةَ إلِى كُسورٍ وَباِلْعَكْسِ أُقَرِّبُ الْْأَعْدادَ الْعَشْرِيَّةَ إِلى أَقْرَبِ عَدَدٍ كُلِّيٍّ، أَوْ إلِى أَقْرَبِ جُزْءٍ مِنْ عَشْرَةٍ أَضْرِبُ أَعْدادًا عَشْرِيَّةً في 1000, 100 , 10 ، وَأَقْسِمُها على 1000, 100 , 10 أُكْمِلُ نَمَطًا عَلِمْتُ قاعِدَتَهُ و وَأَصِفُ قاعِدَتَهُ أُبسِّطُ المقاديرَ الجبريّةَ بجَمْعِ الحدودِ المتشابهةِ وطَرْحِها أضربُ المقاديرَ الجبريَّةَ، وأُبسِّطُها أَسْتَعْمِلُ الْخَصائِصَ: التَّوْزيعِيَّةَ؛ لِتَبْسيطِ مَقاديرَ جَبْرِيَّةٍ أَجِدُ قيمَةَ مِقْدارٍ جَبْرِيٍّ أحلُّ معادلةً بمتغيِّرٍ واحدٍ أَتَعَرَّفُ مَجْموعَ قِياساتِ الزَّوايا عَلى مُسْتَقيمٍ وَحَوْلَ نُقْطَةٍ أَتَعَرَّفُ الْمُسْتَوى الْْإِحْداثِيَّ، ثُمَّ أُحَدِّدُ إِحْداثِيّاتِ نِقاطٍ عَلَيْهِ أَتَعَرَّفُ الدّائِرَةَ وَأَجْزاءَها أتعرَّفُ العلاقاتِ بينَ الزوايا الناتجةِ منْ تقاطعِ مستقيمٍ معَ مستقيمينِ متوازيينِ أبرّرُ العلاقاتِ بينَ الزوايا الداخليةِ والزوايا الخارجيةِ في مثلّثٍ أَحُلُّ مَسائِلَ عَلَى مَجْموعَ قِياساتِ زَوايا الشَّكْلِ الرُّباعِيِّ. أَحْسُبُ مِساحَةَ مُتَوازي الْْأَضْلاعِ و مِساحَةَ الْمُثَلَّثِ أحسبُ محيطَ الدائرةِ و مساحةَ الدائرةِ أَحْسُبُ الْوَقْتَ بِوَحْداتِهِ الْمُخْتَلِفَةِ أَحْسُبُ مُحيطَ و مساحة الْمُرَبَّعِ أَوْ الْمُسْتَطيلِ أَحْسُبُ الْوَسَطَ الْحِسابِيَّ الْوَسيطَ وَالْمِنْوال لِبَياناتٍ مُفْرَدَةٍ أُفَسِّرُ الْبَياناتِ بِاسْتِعْمالِ الْجَداوِلِ وَالْمُخَطَّطاتِ التَّكْرارِيَّةِ ذاتِ الْفِئاتِ و أَقْرَأُ بَياناتٍ مُمَثَّلَةٍ بِالْقِطاعاتِ الدّائِرِيَّةُ أَجِدُ احْتِمالاتِ وُقوعِ الْحَوادِثِ

التاريخ:..................................هـ ..............................م • أطلق عليهم الخلفاء : لأنهم جاؤا بعد الرسول ( صلى الله عليه وسلم) وتولوا أمور المسلمين في دينهم ودنياهم . • أطلق عليهم الراشدون : لأنهم ساروا علي نهج الرسول ( صلى الله عليه وسلم) واهتدوا بهديه واستكملوا مسيرته في بناء الدولة. • الخلافة:- شكل من اشكال الحكم اقره المسلمون بعد وفاة الرسولصلى الله عليه وسلم يقوم على اختيار من يتولى امور المسلمين في الدين والدنيا نيابة عن الرسول صلى الله عليه وسلم. • الشورى:- نظام اتبعه المسلمون في اختيار الخلفاء الراشدين يقوم على الترشيح والإنتخاب الخليفة مدة الحكم 1- أبوبكر الصديق 11 -13 هـ ( سنتان ونصف ) 2- عمر بن الخطاب 13 -23 هـ ( عشر سنوات ونصف ) 3- عثمان بن عفان 23 – 35 هـ ( اثنتا عشرة سنة ) 4- علي بن أبي طالب 35 – 40 هـ ( خمس سنوات ) - أبوبكر الصديق : • هو عبد الله بن عثمان بن عامر القرشي ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر . -حياة أبوبكر الصديق قبل الإسلام : • عمل بالتجارة وكان تاجراً أميناً ذا مال ٍ وفير . • اتصف بالصدق والإحسان والإنفاق علي الفقراء والمساكين والتواضع والبساطة ولين القلب . • كان محبوباً من الناس مترفعاً عن عادات الجاهلية ولم يشرب الخمر قط لذلك ارتبط بالرسول و أصبح من أهل الرأي والمشورة فى قريش . - حياة أبوبكر الصديق بعد إسلامه : • لم يتردد في الدخول للإسلام عندما دعاه الرسول ( أول من أسلم من الرجال ) . • قدم نفسه وماله وأسرته وكل ما يملك في سبيل الإسلام..........دلل؟ 1.خرج داعياً ومجاهداً حتى أسلم علي يديه كثير من صحابة الرسول . 2. كان أول خطيب في الإسلام و ذلك عندما قام ليخطب في الناس عند البيت الحرامبعدما أذن الله للرسول بأن يجهر بالدعوة متحملا أذي المشركين. 3. أنفق معظم أمواله علي فقراء المسلمين. 4. شارك في جميع الغزوات فأحبه الرسول وجعله إماماً للمسلمين في الصلاة أثناء مرضه وتوفي الرسول وهو راضٍ عنه . دوره في تهدئة نفوس المسلمين و تقبلهم لخبر فاة الرسول. • لم يتحمل الصحابة خبر وفاة الرسول ، ومنهم عمر بن الخطاب الذي قال "من قال أن محمداً قد مات ضربت عنقه " ، لكن أبا بكر في ثبت وصبرو خطب في الناس قائلا " من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حيُ لا يموت " • ثم تلا قول الله تعالي "وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ'' • بذلك هدأت النفوس وأستقرت وتقبل الجميع أمر وفاة الرسول . - كيف تم اختياره للخلافة ؟ • لما علم الأنصار بوفاة النبي دعا عدد منهم لاجتماع عاجل في سقيفة ( بني ساعدة ) لمناقشة من يتولي أمر المسلمين وتم المبايعةوسميت (البيعة الخاصة). • انضم إليهم المهاجرون ودارت بينهم مشاورات بين الطرفين في جو يسوده الحب والمودة . • اتفقوا أن تكون الخلافة فى المهاجرين ثم بايعوا جميعا أبا بكر بالخلافة حفاظا علي كيان الدولة الإسلامية. سميت هذه البيعة بـ : ( البيعة الخاصة ) . البيعة العامة : • تمت بالمسجد حيث بايع المسلمين أبا بكر الصديق في المسجد بالخلافة. • صعد أبو بكر المنبر وخطب في المسلمين موضحاً أهم الأسس التي ستسير عليها الدولة الاسلاميه فى عهده . وهي: 1. التواضع 2. الصدق 3. المساواة 4.الحث علي الجهاد في سبيل الله 5. طاعة الله و الرسول. - أسباب اختياره خليفة للمسلمين : • أكبر الصحابة سناً عندما توفى رسول الله • أسبقيته فى الإسلام فهو أول من اسلم من الرجال • جهاده بنفسه وماله وأولاده من أجل رفعة الإسلام. • جعله الرسول إماماً للمسلمين في الصلاة أثناء مرضه • اختارة الرسول ليصاحبه في الهجرة. • شارك الرسول في كل غزواته. أولاً: إرسال جيش أسامة بن زيد لبلاد الشام: • أول ما قام به أبو بكر هو أرسال جيش أسامة بن زيد إلي بلاد الشام لقتال الروم و ذلك تنفيذا لأوامر الرسول وخرج يودع الجيش بنفسه حيث سار معهم ماشياً وأسامة قائد الجيش راكباً. • تحرك الجيش نحو بلاد الشام ثم عاد الجيش بعد أربعين يوماً سالماً غانماً لينضم لجيوش المسلمين في قتال المرتدين . • نصح بعض الصحابة الخليفة بعدم إرسـال الجيش لحاجة الدولة إليه لمواجهة الخطر الذي تعرضت له (خطر المرتدين) ثانياً : قتال المرتدين : المرتدين:- (القبائل العربية التى خرجت من الإسلام بعد وفاة الرسول وامتنعوا عن دفع الزكاه و منهم من ادعي النبوه.)  بعد وفاة الرسول تعرضت الدولة لخطر كبير حيث : • ارتدت بعض القبائل عن الإسلام وامتنعت بعض القبائل عن دفع الزكاة . • ادعي البعض النبوة مثل مسيلمة الكذاب .  موقف أبو بكر الصديق من المرتدين : • اتخذ موقفاً حازماً فأرسل عدة جيوش بقيادة الصحابة لقتالهم وأوصاهم بمراعاة آداب الحرب فى الاسلام :- - عدم هدم البيوت او المعابد - عدم حرق الزرع اوقطع النخل - عدم قتل الشيوخ والأطفال والنساء. - عدم الإغارة ليلا حتي لا تروع النساء ة الأطفال - عدم التعرض للرهبان المتفرغين للعبادة في الصوامع. نتائج حروب الردة:- • نجحت الجيوش في مهمتها وعادت القبائل المرتدة للإسلام و أستقر أمن الدولة الإسلامية. • استشهاد عدد كبير من الصحابه. ثالثاً : جمع القرآن الكريم : • نتيجة استشهاد عدد كبير من حفظة القران خلال حروب الردة أشار عمر بن الخطاب علي أبو بكر بجمع القرآن . • أمر ابوبكر الصديق زيد بن ثابت ( أحد كتاب الوحي ) بجمعه وتم وضعة فى صحائف . رابعأً : نشر الإسلام خارج شبه الجزيرة العرببة :  بعد استقرار الدولة والقضاء علي المرتدين فكر أبوبكر الصديق في نشر الإسلام خارج شبة الجزيرة العربية وتأمين حدود الدولة الإسلامية فأرسل جيوشه إلى بلاد الشام والعراق كالأتي : القائد المكان خالد بن الوليد العراق أبي عبيدة بن الجراح حمص يزيد بن أبي سفيان دمشق شرحبيل بن حسنه الأردن عمرو بن العاص القدس • نجح خالد بن الوليد في فتح أكثر من نصف العراق في بضعة أشهر ولم يجبر أحد علي الدخول في الإسلام . • كانت جيوش الشام الأربعة تحت قيادة أبي عبيدة بن الجراح ، ثم أمر ابوبكر الصديق خالد بن الوليد بالتوجه لبلاد الشام وقيادة الجيوش بدلا من أبي عبيدة الجراح. • نجح خالد بن الوليد في الانتصار علي الروم في موقعة أجنادين عام 13 هـ . • في تلك الأثناء توفي أبو بكر الصديق عام 13هجرياعن عمر 63 عاماً بعدما استمرت خلافته سنتين نصف و خلفه عمر بن الخطاب في تولي أمور المسلمين. مفاهيم الدرس: المفهوم معـنـــاه خلافة شكل من أشكال الحكم أقرة المسلمون بعد وفاة الرسول ، يقوم علي اختيار من يتولي رئاسة المسلمون في أمور الدين والدنيا نيابة عن الرسول خلفاء راشدون هم الخلفاء الأربعة الذين اختارهم المسلمون لرعاية مصالحهم الدينية والدنيوية بعد وفاة الرسول شوري نظام اتبعه المسلمون في اختيار الخلفاء الراشدين يقوم علي الترشيح والانتخاب البيعة الخاصة هي مبايعة الصحابة للخليفة مثل مبايعة أبوبكر بالخلافة في سقيفة بنى ساعدة البيعة العامة هي مبايعة عامة المسلمين للخليفة وتتم في المسجد مرتدون قبائل عربية ارتدت عن الإسلام بعد وفاة الرسول ورفضت دفع الزكاة واتبعت مدعي النبوة

التعاون قال الله تعالى : " وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ" قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره " في حيٍ صغير، كان السيد "أحمد" خائفا من اقتراب عيد الأضحى، لأنه لا يستطيع شراء الأضحية و إدخال البهجة لأطفاله. لكن ، جيرانه قرروا تقديم يد العون دون أن يحسّ بذلك ، فتشاركوا في جمع ثمن أضحية العيد و آختاروا كبشا أقرن جميلا مكتنز اللحم ، كما اشتروا بعض المستلزمات . قبل يوم العيد بيومين ، تجمع سكان الحي في منزل الحاج محمود ، و كان أحمد من بين المدعوين ، فأعلمهم الحاج محمود ان موضوع الدعوة هو تقديم هدية للجار المثالي ، فآختار السيد أحمدَ باعتبار أخلاقه الحسنة مع جيرانه و تواضعه رغم وضعه المادي الصعب . أحس أحمد بفرحة لا توصف و شكر الجميع على تضامنهم و تعاونهم ، و حمد الله على نعمه و فضله ، ثم رجع إلى البيت مع كبشه و مستلزمات العيد ، فاستقبلته زوجته و أطفاله و دموع الفرح تملأ أعينهم . فرفع الجميع أيديهم لله شكرا و حمدا له . ج.

عملية الجمع

عمليه الجمع

Related quizzes

Related quizzes