التصديق الجازم المطابق للواقع القائم على الدليل تعريف ل

العقيدة التي جاء بها الرسل الكرام ولم يدخلها أي تحريف هي

مصادر العقيدة الإسلامية

قال تعالى (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون ) تشير الأية الكريمة لخاصية

من خصائص العقيدة الاسلامية الإيجابية التي تؤكد على

جوهر العقيدة الاسلامية هو

مفهوم الإيمان بالله هو

الإنسان مفطور منذ خلقته الأولى على الإحساس بأن ثمة قوة عليا مهيمنة عليه وعلى الكون من حوله وهذا ما يؤكد على دليل

قال تعالى ( أم خلقوا من غير شي أم هم الخالقون ) تدلل الأية الكريمة على

خلق الله الملائكة

نؤمن بالأشياء التي نراها ونحس بها فقط

كل ما يلي من صفات الملائكة ما عدا

قال تعالى (الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم زيؤمنون به)دليل على وظيفة

لا يعلم عدد الملائكة إلا الله

قال تعالى (نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين ) الأية تدلل على وظيفة

ذكر القرأن الكريم الكتب السماوية السابقة وهي

آخر الكتب السماوية نزولاً وأعظمها قدراًوالناسخ لجميع الكتب السماوية

من أوحي إليه بشرع جديد هو

فئة مختارة من الناس أرسلوا من قبل الله تعالى برسالة معينة وكلفوا بتبليغها ومتابعتها

أولو العزم من الرسل هم

عللي/ اختيار الله تعالى جميع الرسل من الرجال

الأمر الخارق للعادة يظهره الله على يد الرسل تأييداً لصدق دعوتهم

ما يبشر به الرسول السابق بالرسول اللاحق

كل رسول نبي وليس كل نبي رسول

عللي إخفاء الله موعد اليوم الآخر

المقصود بالراجفة

بعد حدث الحشر في يوم القيامة يأتي

قال تعالى (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) يبن الدليل الشرعي واحدة من الشهادات التي تشهد على الإنسان في يوم القيامة وهي

ما الشفاعة العظمى ولمن تكون

مراتب القدر الأربعة المتسلسلة هي

فهم الصحابة القدر فهماً صحيحاً كما ورد في قصة

يزرع في نفس المؤمن القناعة ويعل المسلم ايجابياوشجاعأ مقداماً ) جميع ما ذكر آثارأ ل)