الايمان لغة هو الانقياد والخضوع

هو الانقياد والخضوع للاوامر والنواهي بمعنى الامتثال والاذعان لكل ما شرعه الله عزوجل على لسان الرسول من الاحكام

الايمان والاسلام من حيث اللغه متفقان بالمعنى

الخلاف لدى العلماء حول الايمان والاسلام هو بالتعريف الاصطلاحي فقط وليس اللغوي

شهب جمهور العلماء على ان الاسلام والايمان مترادفان 

الايمان والاسلام هو القيام بالواجب سواء كان قلبيا او لسانيا او عمليا هذا القول ينسب الى؟

يرى الاباضيه بان الاسلام والايمان مترادفان 

بعض الماتريديه واكثر الاشاعره يرون بان الايمان والاسلام مترادفان

لا يقبل اسلام تجرد من اليقين ولا ايمان خلا من الانقياد والاذعان هذا القول دليل على

قوله تعالى..(فاخرجنا من كان فيها من المؤمنين..فماوجدنا فيها غير بيت من المسلمين هي دلاله على؟

في قوله تعالى..(ومن يبتغ غير الاسلام دينا..فلن يقبل منه)

يرى اغلب الاشاعره وبعض الماتريديه بان الاسلام والايمان متغايران

قوله تعالى (ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ) دليل  يعتد به اغلب الاشاعره في ان الايمان والاسلام مترادفان

بجب الاستثناء في الايمان وفق رأي اغلب السلف مثل ابن مسعود وعمر ووالسيده عائشه وعلي والحسن البصري وابن سيرين

لا يصح الاستثناء في الايمان وهذا وفق قول عن ابن ابي مليكه وعطاء بن يسار وغيرهم من التابعين

كان الحنفيه يستثنون بالايمان والشافعيه لا يستثنون

رأي الأباضيه في الاستثناء بالايمان هو

الخلاف بين من قال بوجوب الاستثناء وعدم وجوبه هو خلافا جوهريا وليس لفظيا فقط

من قال بمنع الاستثناء فقد نظر الى

من قال بوجوب الاستثناء فقد نظر الى