Christian Salvation

According to 1 Corinthians 15:1-4, the three key parts of the gospel message are that Christ died for the world's sins according to the Scriptures, that He was buried, and that He rose again on the third day according to the scriptures. Evangelism is the process of sharing the gospel with others. Christians should evangelize so others can have faith and salvation in Jesus Christ. Proverbs 11:30 says that it is wise to win souls. The Great Commission is Jesus' command for believers to evangelize all nations. Wherever Christians go, they are supposed to make disciples, baptize believers in the name of each Person in the Trinity, and teach about Jesus and how to live God's way. According to 2 Corinthians 5:20, Christians are ambassadors for Christ. An ambassador for Christ should be a good example through words and actions, such as inviting a friend to church, being friendly to new people, and being obedient and truthful. A witness is a person who gives evidence or proof of something he or she has seen or experienced. Christians can be a witness of Jesus by giving proof of their faith through evidence from the Bible. A Christian can give a testimony of what he or she has seen Jesus do in his or her life. Evangelism should include the following points: everyone is a sinner; a person must believe, repent, and receive eternal life; and a person must choose Jesus as Lord.

For centuries, God's people waited for the prophecies of the expected Messiah to be fulfilled. They waited with hope and expectation for generations. The Savior's first coming was as a baby born in a humble stable. After Jesus' death, burial, and resurrection and before His ascension, He told His disciples that He would come again. At His second coming, Jesus will come in the clouds as the victorious Lord of all. Everyone will see Him. God's plan of salvation is eternal because God is eternal. He has always planned to take believers to heaven to live with Him forever. Transform means to change into something new. Christ, in His omnipotence, will transform believers' earthly bodies into glorified bodies. Anticipate means to look forward to. Christians anticipate Christ's return. Christians should always be ready to meet the Lord. They can get ready for Christ's return by faithfully living holy and godly lives as they put Jesus first in their life and wait hopefully and expectantly for Him. When Christ returns, a trumpet will sound. People will hear a shout and the voice of the archangel. Those who have died believing in Jesus will rise first; then any believers who are still alive will meet the Lord in the air. Jesus' parable of the 10 virgins reminds Christians to be prepared for the Lord's return. Christians understand that the Lord is not slow in keeping His promise. His time differs from earthly time. God desires that all people come to know Him. When the gospel has been preached to every nation, the Lord will indeed come back.

A partire dal primo secolo dopo cristo il cristianesimo si diffuse rapidamente in tutto l'impero romano i cristiani erano però visti con sospetto perché non adoravano la statua dell'imperatore e le altre divinità romane nel 64 dopo cristo a roma ci fu un grande incendio l'imperatore nerone incolpò e cristiani che vennero perseguitati e condannati a morte i primi cristiani si riunivano con discrezione in case private chiamate domus ecclesiae dove ascoltavano il vangelo pregavano ricevevano il battesimo e celebravano l'eucaristia verso la fine del ii secolo i cristiani cominciarono a utilizzare le catacombe gallerie scavate sotto terra qui seppellivano i loro defunti e i martiri persone condannate a morte per la propria fede nelle catacombe si trovano pitture mosaici i rilievi che raccontano episodi biblici in molti simboli usati dai primi cristiani il buon pastore che simboleggia gesù che si prende cura del suo gregge la colomba che tiene nel becco un ramoscello d'ulivo simbolo di pace e di riposo il monogramma composto dalle lettere greche hicks ep sovrapposte che si leggono chi ero che sono le lettere iniziali della parola cristo in greco l'alfa e l'omega la prima e l'ultima lettera dell'alfabeto greco che simboleggiano l'eternità di dio il pesce le lettere greche che compongono questa parola corrispondono alle iniziali della frase gesù cristo figlio di dio salvatore con l'editto del 313 l'imperatore costantino riconobbe ai cristiani il diritto di professare la propria fede le persecuzioni finirono e si costruirono nuovi luoghi di culto le basiliche

Elabora 15 domande con risposte multiple con una sola risposta giusta sui suguenti argomenti Dio e l’uomo - Cogliere nelle domande dell’uomo e in tante sue esperienze tracce di una ricerca religiosa Comprendere alcune categorie fondamentali della fede ebraico-cristiana (rivelazione, promessa, alleanza, messia, risurrezione, grazia, Regno di Dio, salvezza…) e confrontarle con quelle di altre maggiori religioni. - Approfondire l’identità storica, la predicazione e l’opera di Gesù e correlarle alla fede cristiana che, nella prospettiva dell’evento pasquale (passione, morte e risurrezione), riconosce in Lui il Figlio di Dio fatto uomo, Salvatore del mondo che invia la Chiesa nel mondo. - Conoscere l’evoluzione storica e il cammino ecumenico della Chiesa, realtà voluta da Dio, universale e locale, articolata secondo carismi e ministeri e rapportarla alla fede cattolica che riconosce in essa l’azione dello Spirito Santo. - Confrontare la prospettiva della fede cristiana e i risultati della scienza come letture distinte ma non conflittuali dell’uomo e del mondo. La Bibbia e le altre fonti - Saper adoperare la Bibbia come documento storico-culturale e apprendere che nella fede della Chiesa è accolta come Parola di Dio. - Individuare il contenuto centrale di alcuni testi biblici, utilizzando tutte le informazioni necessarie ed avvalendosi correttamente di adeguati metodi interpretativi. - Individuare i testi biblici che hanno ispirato le principali produzioni artistiche (letterarie, musicali, pittoriche…) italiane ed europee. Il linguaggio religioso - Comprendere il significato principale dei simboli religiosi, delle celebrazioni liturgiche e dei sacramenti della Chiesa. - Riconoscere il messaggio cristiano nell’arte e nella cultura in Italia e in Europa, nell’epoca tardo-antica, medievale, moderna e contemporanea. - Individuare gli elementi specifici della preghiera cristiana e farne anche un confronto con quelli di altre religioni - Focalizzare le strutture e i significati dei luoghi sacri dall’antichità ai nostri giorni. I valori etici e religiosi- Cogliere nelle domande dell’uomo e in tante sue esperienze tracce di una ricerca religiosa. - Riconoscere l’originalità della speranza cristiana, in risposta al bisogno di salvezza della condizione umana nella sua fragilità, finitezza ed esposizione al male. - Saper esporre le principali motivazioni che sostengono le scelte etiche dei cattolici rispetto alle relazioni affettive e al valore della vita dal suo inizio al suo termine, in un contesto di pluralismo culturale e religioso. - Confrontarsi con la proposta cristiana di vita come contributo originale per la realizzazione di un progetto libero e responsabile. Dio e l’uomo - Cogliere nelle domande dell’uomo e in tante sue esperienze tracce di una ricerca religiosa Comprendere alcune categorie fondamentali della fede ebraico-cristiana (rivelazione, promessa, alleanza, messia, risurrezione, grazia, Regno di Dio, salvezza…) e confrontarle con quelle di altre maggiori religioni. - Approfondire l’identità storica, la predicazione e l’opera di Gesù e correlarle alla fede cristiana che, nella prospettiva dell’evento pasquale (passione, morte e risurrezione), riconosce in Lui il Figlio di Dio fatto uomo, Salvatore del mondo che invia la Chiesa nel mondo. - Conoscere l’evoluzione storica e il cammino ecumenico della Chiesa, realtà voluta da Dio, universale e locale, articolata secondo carismi e ministeri e rapportarla alla fede cattolica che riconosce in essa l’azione dello Spirito Santo. - Confrontare la prospettiva della fede cristiana e i risultati della scienza come letture distinte ma non conflittuali dell’uomo e del mondo. La Bibbia e le altre fonti - Saper adoperare la Bibbia come documento storico-culturale e apprendere che nella fede della Chiesa è accolta come Parola di Dio. - Individuare il contenuto centrale di alcuni testi biblici, utilizzando tutte le informazioni necessarie ed avvalendosi correttamente di adeguati metodi interpretativi. - Individuare i testi biblici che hanno ispirato le principali produzioni artistiche (letterarie, musicali, pittoriche…) italiane ed europee. Il linguaggio religioso - Comprendere il significato principale dei simboli religiosi, delle celebrazioni liturgiche e dei sacramenti della Chiesa. - Riconoscere il messaggio cristiano nell’arte e nella cultura in Italia e in Europa, nell’epoca tardo-antica, medievale, moderna e contemporanea. - Individuare gli elementi specifici della preghiera cristiana e farne anche un confronto con quelli di altre religioni - Focalizzare le strutture e i significati dei luoghi sacri dall’antichità ai nostri giorni. I valori etici e religiosi- Cogliere nelle domande dell’uomo e in tante sue esperienze tracce di una ricerca religiosa. - Riconoscere l’originalità della speranza cristiana, in risposta al bisogno di salvezza della condizione umana nella sua fragilità, finitezza ed esposizione al male. - Saper esporre le principali motivazioni che sostengono le scelte etiche dei cattolici rispetto alle relazioni affettive e al valore della vita dal suo inizio al suo termine, in un contesto di pluralismo culturale e religioso. - Confrontarsi con la proposta cristiana di vita come contributo originale per la realizzazione di un progetto libero e responsabile. Dio e l’uomo - Cogliere nelle domande dell’uomo e in tante sue esperienze tracce di una ricerca religiosa Comprendere alcune categorie fondamentali della fede ebraico-cristiana (rivelazione, promessa, alleanza, messia, risurrezione, grazia, Regno di Dio, salvezza…) e confrontarle con quelle di altre maggiori religioni. - Approfondire l’identità storica, la predicazione e l’opera di Gesù e correlarle alla fede cristiana che, nella prospettiva dell’evento pasquale (passione, morte e risurrezione), riconosce in Lui il Figlio di Dio fatto uomo, Salvatore del mondo che invia la Chiesa nel mondo. - Conoscere l’evoluzione storica e il cammino ecumenico della Chiesa, realtà voluta da Dio, universale e locale, articolata secondo carismi e ministeri e rapportarla alla fede cattolica che riconosce in essa l’azione dello Spirito Santo. - Confrontare la prospettiva della fede cristiana e i risultati della scienza come letture distinte ma non conflittuali dell’uomo e del mondo. La Bibbia e le altre fonti - Saper adoperare la Bibbia come documento storico-culturale e apprendere che nella fede della Chiesa è accolta come Parola di Dio. - Individuare il contenuto centrale di alcuni testi biblici, utilizzando tutte le informazioni necessarie ed avvalendosi correttamente di adeguati metodi interpretativi. - Individuare i testi biblici che hanno ispirato le principali produzioni artistiche (letterarie, musicali, pittoriche…) italiane ed europee. Il linguaggio religioso - Comprendere il significato principale dei simboli religiosi, delle celebrazioni liturgiche e dei sacramenti della Chiesa. - Riconoscere il messaggio cristiano nell’arte e nella cultura in Italia e in Europa, nell’epoca tardo-antica, medievale, moderna e contemporanea. - Individuare gli elementi specifici della preghiera cristiana e farne anche un confronto con quelli di altre religioni - Focalizzare le strutture e i significati dei luoghi sacri dall’antichità ai nostri giorni. I valori etici e religiosi- Cogliere nelle domande dell’uomo e in tante sue esperienze tracce di una ricerca religiosa. - Riconoscere l’originalità della speranza cristiana, in risposta al bisogno di salvezza della condizione umana nella sua fragilità, finitezza ed esposizione al male. - Saper esporre le principali motivazioni che sostengono le scelte etiche dei cattolici rispetto alle relazioni affettive e al valore della vita dal suo inizio al suo termine, in un contesto di pluralismo culturale e religioso. - Confrontarsi con la proposta cristiana di vita come contributo originale per la realizzazione di un progetto libero e responsabile.

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