cos'è un ecosistema?

un insieme formato dall'ambiente e dagli esseri viventi che vi abitano. Gli organismi interagiscono tra loro e con l'ambiente influenzandosi a vicenda.

è una parola che significa palazzo e insieme organizzato di animali

è un insieme di fattori biologici

un insieme di tanti fattori ecosistemici

quali tra questi sono i principali fattori abiotici?

la luce, l'acqua, il suolo, lo spazio, le precipitazioni, la temperatura

lo spazio, la pioggia, il buio, le pietre

la terra, il sole, la sabbia, la benzina

il ferro, il ghiaccio, la tecnologia

i fattori biologici sono?

gli organismi e le relazioni che essi stabiliscono

le relazioni tra due specie diverse

gli ecosistemi come possono essere?

di diverso tipo in base alle diverse caratteristiche

si distinguono solo in base a se sono di terra o di acqua

cos'è la successione ecologica?

l'ecosistema che si modifica nel tempo

un fattore dell'ecosistema che non può crescere

un ecosistema che rimane uguale nel tempo

due esseri viventi che crescono insieme

i fattori limitanti sono?

un fattore che limita la crescita o impedisce la sopravvivenza di un organismo nell'ambiente

i fattori necessari all'ecosistema

grandi regioni del pianeta che si distinguono l'una dall'altra per forme di vita e condizioni climatiche

sono regioni che prendono i nomi degli organismi che vi abitano

sono i gruppi in cui si distinguono gli animali

cos'è l'adattamento?

l'adattamento è l'insieme delle caratteristiche del corpo e dei comportamenti che rendono un organismo capace di utilizzare al meglio le risorse di cui dispone per sopravvivere

sono le caratteristiche del corpo che rendono un organismo capace di utilizzare al meglio le risorse di cui dispone per sopravvivere

l'adattamento è ciò che limita o impedisce la sopravvivenza

sono le caratteristiche del comportamento che rendono un organismo capace di utilizzare al meglio le risorse di cui dispone per sopravvivere

per resistere in un ambiente caldo e arido gli animali e le piante devono essere in grado di

disperdere il calore e conservare l'acqua senza disidratarsi

conservare il calore e rilasciare l'acqua

sdraiarsi al sole e assorbire tutto il calore possibile per non avere freddo

disperdere il calore e e nel frattempo sperare di non disidratarsi

cosa significa che alcuni animali migrano

compiono grandi spostamenti in determinati periodi dell'anno che avvengono lungo rotte precise e possono essere considerate un adattamento che riguarda il comportamento

le migrazioni sono dei viaggi che fanno tutti gli animali e non riguardano l'adattamento

migrano per andare in un altro luogo e non tornare mai più nel posto da cui sono partiti

migrano perché si sono stufati del posto in cui si trovano e vogliono cambiare

per resistere in un ambiente freddo gli animali e le piante devono essere in grado di

conservare il calore e anche l'acqua

disperdere il calore ma conservare l'acqua poiché per il clima freddo l'acqua ghiacciata non è utilizzabile

disperdere il calore e rilasciare l'acqua del corpo

disperdere il calore per adattarsi al clima freddo

nutrirsi è necessario per ricavare sostanze e energia di cui si ha bisogno. In base a come gli organismi si nutrono distinguiamo

produttori, consumatori e decompositori

produttori, onnivori e decompositori

i produttori sono quelli che

si "costruiscono" il cibo mediante la fotosintesi clorofilliana

si "costruiscono" il cibo grazie all'umidità

ricevono il cibo facendoselo portare da altri

i consumatori sono quelli che

si alimentano di altri esseri viventi

trasformano le sostanze organiche in inorganiche

si alimentano di cose non viventi

i decompositori sono quelli che

sono funghi che trasformano le sostanze organiche in sostanze inorganiche

sono funghi che trasformano le sostanze inorganiche in sostanze organiche

"costruiscono" il cibo di cui hanno bisogno

La catena alimentare fa in modo che

la materia venga riciclata e circoli in modo da essere riutilizzata e non creare scarti o rifiuti

la materia venga utilizzata e poi vengano abbandonati i rifiuti

la materia venga utilizzata e chi non riesce a utilizzarla vada a cercare altrove ciò di cui ha bisogno

la materia crei degli scarti che non possono più essere utilizzati

la piramide ecologica ci insegna che

il numero dei viventi nei differenti anelli della catena alimentare è decrescente

il numero dei viventi nei differenti anelli della catena alimentare è casuale

il numero dei viventi nei differenti anelli della catena alimentare è sempre uguale

il numero dei viventi nei differenti anelli della catena alimentare è crescente

possono essere diverse poiché la varietà degli esseri viventi e dello loro alimentazione lo rende possibile e un consumatore può avere diversi ruoli (primario, secondario o terziario)

sono tutte uguali perché tutti mangiano le stesse cose

sono uguali perché un consumatore se è primario, secondario o terziario resta sempre tale

le catene alimentari non si intrecciano mai perciò l'espressione rete alimentare è sbagliata

fa parte degli ecosistemi e può modificarne gli equilibri

fa parte degli ecosistemi ma ciò che fa non può in alcun modo influire su di essi

con la sua attività può cambiare gli equilibri degli ecosistemi solo in meglio

non è biodegradabile perciò al posto di riciclarsi si accumula e rischia di avere un impatto ambientale negativo

si ricicla nell'ambiente come fanno tutte le materie

è un elemento essenziale per il funzionamento della catena alimentare

I viventi e l'ambiente

I phylum dei viventi e l'evoluzione

Crea un quiz sul seguente articolo di giornale: "Faggin: «Chi ci vende l'Intelligenza artificiale ci sta truffando: dobbiamo svegliarci» L'inventore del microprocessore: «Sfruttano i nostri dati e mirano a convincerci che siamo macchine» 22 settembre 2023 «Riconoscere le nostre origini è fondamentale per andare lontano», sottolinea mons. Paolo Andreolli, un "figlio" di Pojana Maggiore da poco nominato da papa Francesco vescovo a Belém in Brasile, premiato dal presidente Giancarlo Bersan della Bcc Vicentino Pojana Maggiore all'incontro organizzato dalla banca di credito cooperativo con dipendenti, sindaco Paola Fortuna, autorità, imprenditori per ascoltare il prof. Federico Faggin. "Origini" per mons. Andreolli e Bcc di Pojana, sono prima di tutto i valori della cooperazione, della solidarietà, della creatività, del servizio al territorio berico. E ora come noto proprio Federico Faggin - "figlio" di Vicenza che ha fatto fortuna in America come inventore del microprocessore e del touchscreen - col libro "Irriducibile" che non si stanca di presentare ovunque ha rivoluzionato l'idea di quali siano le "origini" dell'umanità e della materia. L'esperienza di Faggin parte incredibilmente da due fatti, come racconta lui stesso, che risalgono a più di 30 anni fa. Da una parte il successo delle sue scoperte e delle aziende da lui fondate non gli impediva di provare una sofferenza interiore: «Era la mia coscienza: vivevo troppo di esteriorità». Dall'altra una notte nel 1990 sentì sprigionarsi dal petto «un fascio di luce, energia bianca potentissima che poi scoppia e si espande: tutta la realtà era fatta di quella energia, e io stesso ero sì osservatore ma anche parte di quella realtà». La ricerca Per oltre 25 anni, ricostruisce Faggin, ha quindi lavorato alla sfida più grande, vivendo «la mia quarta vita dopo l'infanzia e le esperienze da inventore e da imprenditore: la riscoperta di chi siamo e di cos'è l'essere umano». Il suo obiettivo iniziale era creare un computer che, come le reti neurali, possa "imparare da solo": è la stessa pista «che ha permesso di giungere all'intelligenza artificiale, allora giudicata impossibile». Ma qui arriva il punto: studiando per anni più branche del sapere umano, Faggin arriva a concludere che l'esperienza della coscienza che ognuno di noi ha in sé, nel sentire il sapore del cioccolato, o il profumo di rosa, o l'amore per un figlio, «non è assolutamente traducibile in segnali elettrici» che sono il cuore di qualsiasi computer. La coscienza è "irriducibile". È l'inizio per Faggin dell'elaborazione della sua teoria della coscienza, destinata a rovesciare l'intera piramide della nostra scienza. Tradizionalmente noi pensiamo che prima esistano gli atomi di materia, poi si sia giunti a certe loro aggregazioni particolari che formano le cellule e quindi gli esseri viventi, e infine che ci siano alcuni esseri evoluti in cui si sono sviluppati la coscienza e il libero arbitrio. Invece per Faggin - ma bisogna leggere il libro intero per cercare di entrare in questa rivoluzionaria lettura della realtà - è la coscienza che viene prima, e con lei il libero arbitrio: «È una proprietà fondamentale che non nasce dal cervello, ma va ben oltre quello che fa il cervello». Ciò che esiste prima di tutto, per Faggin, è un "Uno" fatto di coscienza da cui emergono dei "campi di coscienza e libero arbitrio", che vogliono conoscersi dialogando tra loro: come? Con le regole della fisica, con la materia e con le singole fisicità: è come una specie di enorme "alfabeto fisico" grazie a cui la coscienza si conosce meglio. «Il nostro corpo - rileva Faggin - è fatto allo stesso modo: ogni cellula ha dentro di sé il genoma dell'uovo fecondato che ha creato l'intero organismo. Vuol dire che ogni cellula (ne abbiamo 50 trilioni) è una parte-intero. Così come noi esseri viventi siamo parte-intero di Uno, della totalità, di tutto ciò che esiste e che è coscienza: gli oggetti nello spazio-tempo sono la parte più illusoria, mentre quella più profonda è la vera realtà». La "trappola" dei computer Già una quindicina di anni fa quindi Faggin ha venduto anche l'ultima sua azienda e ha creato con sua moglie Elvira Sardei una fondazione «per dare soldi a gruppi di ricerca che non trovano fondi, perché se uno parte dal principio che la coscienza non è prodotta dal cervello non trova neanche un quattrino: tutti sostengono che deve derivare dal cervello, questa è la visione della scienza che è invece completamente sbagliata. Per i fisici il libero arbitrio non esiste e la coscienza viene dal cervello, che è una macchina che fa i conti. Ecco perché l'Intelligenza artificiale porta a questa distorsione: parte da questo concetto che la coscienza sia un epi-fenomeno del cervello. Ma che senso ha essere coscienti e non avere il libero arbitrio? Sarebbe una sorta di maxi-presa in giro dell'universo verso di noi». E ciò che è peggio - e qui Faggin si scalda - è che c'è un interesse specifico di una parte di esseri umani nel far credere a tutti che il cervello non sia altro che una sorta di computer, che diventa perfino superato quando sul mercato arrivano sistemi informatici come l'Intelligenza artificiale più "bravi" di noi. «Ma il computer l'abbiamo creato noi, non lui noi: ci stanno facendo un lavaggio del cervello». L'appello «Dobbiamo svegliarci: l'Intelligenza artificiale può essere usata bene, invece che per schiavizzarci come sta avvenendo oggi». Usi il traduttore automatico tra una lingua e l'altra? Bene, ma devi conoscerle bene tu quelle lingue perché se ti fidi e basta usciranno molti errori: lui lavora velocissimo coi "simboli", ma non sa affatto i "significati". «Dobbiamo sempre essere a un livello più alto del "tool", dello strumento usato. Chi vende queste cose vuole convincerci che l'Intelligenza artificiale ci risolve i problemi. Non è così: "aiuta" a risolverli, è ben diverso. Siamo noi a dover mantenere la responsabilità delle azioni, invece ci presentano l'Ia come ce ne sollevasse. È sempre stato così: il computer dà risultati velocissimi? Bene, ma dipende dalle informazioni e dalle regole iniziali che gli sono stati dati. Non posso lasciar perdere il buon senso, se no è la fine: l'uomo diventa una appendice del computer, ed è esattamente quello che vogliono le persone che creano il computer e che lo vendono. Non è accettabile che i nostri governanti non capiscano e non prendano provvedimenti per regolare questa tecnologia. Vedo un pericolo enorme in queste cose per come ci vengono presentate. Non si possono vendere gli uomini, ma i robot sì: è una mentalità perniciosissima che purtroppo viene dalla Silicon Valley, da ditte che per fare soldi hanno iniziato a usare alle nostre spalle le informazioni personali che noi consegniamo pensando che sia tutto gratis. Ma l'Intelligenza artificiale che imita l'uomo per ingannarlo non è etica. È la logica dell'advertising: farti credere che ciò che ti viene venduto è più di quello che è in realtà. La scienza purtroppo ci ripete da sempre che siamo macchine, come i computer, ma non è così»."

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Topic: Reading/Vocabulary Development

STAAR English II High School 2014 - Past Paper

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