See image

See image

Pertanyaan: Secara etimologi atau bahasa, apakah arti dari kata jual beli (al-bay')?

Pilihan Jawaban:

*A. Tukar-menukar sesuatu dengan sesuatu yang lain.

B. Mengambil hak milik orang lain dengan paksa.

C. Meminjam barang berharga untuk sementara waktu.

D. Memberikan harta secara cuma-cuma tanpa imbalan.

Penjelasan/Umpan Balik: Secara bahasa, al-bay' atau jual beli memiliki arti muqabalah syai' bi syai', yaitu pertukaran sesuatu dengan sesuatu yang lain (termasuk sistem barter secara umum).

See image

Pertanyaan: Menurut istilah fikih Islam, apakah yang dimaksud dengan transaksi jual beli?

Pilihan Jawaban:

A. Memindahkan kepemilikan barang sementara dengan imbalan sewa.

*B. Tukar-menukar materi atau harta yang memberikan konsekuensi kepemilikan barang atau jasa secara permanen berdasarkan syariat.

C. Akad penyerahan barang titipan kepada pihak yang dipercaya tanpa ganti rugi.

D. Kerja sama modal antara pemilik dana dan pengelola dengan pembagian keuntungan.

Penjelasan/Umpan Balik: Secara istilah terminologi fikih, jual beli adalah pertukaran harta (mal) dengan harta yang membawa konsekuensi perpindahan kepemilikan zat barang atau manfaatnya secara permanen dan sah menurut syariat.

See image

Pertanyaan: Di dalam Al-Qur'an Surah Al-Baqarah ayat 275, Allah Swt. menegaskan hukum jual beli dengan berfirman bahwa Dia telah...

Pilihan Jawaban:

A. Mengharamkan jual beli dan menghalalkan riba.

B. Mewajibkan jual beli secara online dan melarang sistem barter.

*C. Menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.

D. Menganjurkan sewa-menyewa dan mengharamkan penimbunan.

Penjelasan/Umpan Balik: Landasan utama kebolehan jual beli ditegaskan Allah Swt. dalam Surah Al-Baqarah ayat 275 yang berbunyi "Wa ahallallahul bai'a wa harramar riba", artinya Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.

See image

Pertanyaan: Berdasarkan hadis Nabi Muhammad Saw., mata pencaharian atau pekerjaan apakah yang dinilai paling baik?

Pilihan Jawaban:

A. Pekerjaan administrasi yang digaji tetap oleh lembaga.

*B. Pekerjaan seorang laki-laki dengan tangannya sendiri dan jual beli yang mabrur.

C. Mengandalkan bantuan komersial dan hibah dari pihak lain.

D. Melakukan transaksi pinjam-meminjam dengan bunga ringan.

Penjelasan/Umpan Balik: Rasulullah Saw. bersabda bahwa pekerjaan terbaik adalah usaha seseorang dengan tangannya sendiri serta aktivitas jual beli yang mabrur (jujur, bersih, dan sesuai syariat).

See image

Pertanyaan: Agar transaksi jual beli dianggap sah dan mengikat, rukun-rukunnya harus terpenuhi. Ada berapakah rukun utama jual beli dalam fikih Islam?

Pilihan Jawaban:

A. 2 rukun

*B. 3 rukun

C. 5 rukun

D. 6 rukun

Penjelasan/Umpan Balik: Menurut struktur fikih, rukun jual beli terdiri dari 3 unsur utama: 1) Aqidain (dua pihak yang bertransaksi: penjual & pembeli), 2) Ma'qud 'alaih (objek transaksi: barang & nilai harga), dan 3) Sighat (Ijab dan Qabul).

See image

Pertanyaan: Salah satu syarat penting bagi pelaku transaksi (Aqidain) adalah harus bersikap "Mukhtar". Apakah yang dimaksud dengan kriteria tersebut?

Pilihan Jawaban:

A. Transaksi dilakukan oleh orang yang sedang tidur atau tidak sadar.

B. Mengikuti instruksi paksaan dari pihak lain tanpa kerelaan pribadi.

*C. Bertransaksi berdasarkan pilihan dan kerelaan sendiri tanpa adanya paksaan.

D. Pelaku transaksi merupakan anak kecil yang belum memahami nilai uang.

Penjelasan/Umpan Balik: Pelaku transaksi harus bertindak atas kemauan dan rida sendiri (Mukhtar), bukan karena dipaksa atau di bawah ancaman orang lain, agar akadnya sah.

See image

Pertanyaan: Dalam hukum Islam, terdapat golongan orang yang dilarang atau dibatasi haknya dalam mengelola harta secara mandiri (seperti orang gila atau pailit). Golongan ini disebut dengan istilah...

Pilihan Jawaban:

A. Mukallaf

B. Aqidain

*C. Mahjur 'alaih

D. Mautir al-taslim

Penjelasan/Umpan Balik: Mahjur 'alaih adalah istilah fikih bagi individu yang hak pengelolaan hartanya dicabut atau dibatasi oleh syariat demi kemaslahatan, sehingga mereka tidak sah melakukan akad jual beli besar sendirian.

See image

Pertanyaan: Jika seorang pembeli datang ke toko, melihat langsung fisik karung beras yang dipajang, lalu membelinya saat itu juga, maka transaksi ini disebut...

Pilihan Jawaban:

*A. Bai' Musyahadah

B. Bai' Mawsuf fi Zimmah

C. Bai' Ghaib

D. Bai' Mu'athah

Penjelasan/Umpan Balik: Bai' Musyahadah adalah jual beli di mana objek barang dagangannya nyata dan dapat dilihat secara langsung oleh penjual dan pembeli saat transaksi berlangsung.

See image

Pertanyaan: Jual beli yang objek barangnya belum ada di tempat atau tidak terlihat, tetapi spesifikasi, sifat, dan kriterianya disebutkan secara rinci dalam tanggungan akad pesanan dinamakan...

Pilihan Jawaban:

A. Bai' Musyahadah

*B. Bai' Mawsuf fi Zimmah

C. Bai' Ghaib yang dilarang

D. Bai' Mu'athah murni

Penjelasan/Umpan Balik: Bai' Mawsuf fi Zimmah adalah jual beli yang objeknya ditangguhkan dengan ketentuan kriteria atau sifat tertentu yang disepakati jelas dalam tanggungan (zimmah), seperti pada skema akad salam (pesanan).

See image

Pertanyaan: Bagaimana hukum transaksi jual beli di mana penjual dan pembeli tidak mengucapkan lafal Ijab dan Qabul secara lisan, melainkan langsung mengambil barang dan menyerahkan uang di kasir (seperti di swalayan)?

Pilihan Jawaban:

A. Haram secara mutlak karena melanggar rukun sighat secara total.

B. Sunah, karena mempercepat urusan administrasi tanpa beban ucapan.

*C. Sah, jika secara adat kebiasaan ('urf) hal tersebut sudah dipahami sebagai transaksi jual beli yang sah.

D. Makruh, karena dapat menimbulkan salah paham yang berkepanjangan.

Penjelasan/Umpan Balik: Transaksi saling memberi barang dan uang tanpa ucapan lisan disebut Bai' Mu'athah. Mayoritas ulama kontemporer menghukuminya sah sepanjang adat kebiasaan masyarakat ('urf) mengakuinya sebagai transaksi suka sama suka.

See image

Pertanyaan: Mengapa Islam menetapkan syarat bahwa objek komoditi dalam jual beli harus memenuhi kriteria "Maqdur 'ala taslim"?

Pilihan Jawaban:

A. Agar barang tersebut memiliki nilai kemewahan yang tinggi di pasar.

*B. Agar barang tersebut dapat diserahterimakan secara nyata sehingga terhindar dari ketidakjelasan (gharar).

C. Agar penjual bisa mendapatkan keuntungan berlipat ganda dari biaya kirim.

D. Agar pembeli memiliki hak membatalkan transaksi kapan saja secara sepihak.

Penjelasan/Umpan Balik: Maqdur 'ala taslim artinya barang tersebut mampu diserahterimakan secara logis dan fisik oleh penjual kepada pembeli. Jika tidak bisa diserahterimakan, akadnya batil.

See image

Pertanyaan: Manakah di bawah ini yang merupakan contoh transaksi jual beli yang tidak sah akibat objeknya mengandung ketidakjelasan (gharar) dan tidak bisa diserahterimakan?

Pilihan Jawaban:

A. Membeli mobil bekas yang dipajang langsung di showroom.

*B. Menjual burung liar yang sedang terbang di udara atau ikan di laut lepas.

C. Membeli pakaian di pasar tradisional dengan sistem tawar-menawar.

D. Memesan makanan melalui aplikasi daring dengan deskripsi menu yang jelas.

Penjelasan/Umpan Balik: Menjual burung di udara atau ikan di laut lepas hukumnya tidak sah karena barang tersebut belum dikuasai oleh penjual untuk diserahterimakan secara pasti (ghairu maqdur 'ala taslim).

See image

Pertanyaan: Seorang pedagang menumpuk buah mangga berkualitas super di bagian atas wadah, tetapi menyembunyikan mangga busuk di bagian bawah tanpa memberi tahu pembeli. Tindakan ini haram karena mengandung...

Pilihan Jawaban:

A. Ihtikar

B. Riba

*C. Tadlis (Penipuan/Menyembunyikan cacat)

D. Khiyar Syarat

Penjelasan/Umpan Balik: Tindakan menyembunyikan cacat barang atau merekayasa kondisi produk agar terlihat baik padahal rusak dinamakan Tadlis. Hal ini dilarang keras karena merugikan pembeli.

See image

Pertanyaan: Islam melarang keras praktik penimbunan barang kebutuhan pokok masyarakat (Ihtikar) dengan maksud menahan pasokan. Mengapa praktik ini diharamkan?

Pilihan Jawaban:

A. Karena mengurangi jatah keuntungan bagi produsen luar negeri.

*B. Karena menyebabkan kelangkaan barang, menyengsarakan masyarakat, dan melambungkan harga secara tidak wajar.

C. Karena membuat tempat penyimpanan toko menjadi terlihat penuh dan kotor.

D. Karena proses perawatan barang di gudang memerlukan biaya yang sangat mahal.

Penjelasan/Umpan Balik: Ihtikar (penimbunan) diharamkan karena merusak mekanisme pasar yang adil, menciptakan kelangkaan buatan, serta mengeksploitasi penderitaan masyarakat demi keuntungan pribadi.

See image

Pertanyaan: Seorang pembeli menyela transaksi yang hampir selesai dan berkata kepada penjual, "Batalkan penjualan dengannya, aku akan membeli barang itu lebih mahal." Bagaimana hukum tindakan ini?

Pilihan Jawaban:

A. Boleh, karena dalam ekonomi bebas hak penjual memilih harga tertinggi.

B. Makruh, asalkan pembeli pertama tidak merasa tersinggung.

*C. Haram, karena menyakiti hak sesama muslim dan merusak persaudaraan.

D. Sunah, karena membantu penjual memperoleh berkah laba lebih besar.

Penjelasan/Umpan Balik: Nabi Muhammad Saw. melarang seseorang membeli atau menawar barang yang sedang dalam proses penawaran atau transaksi erat saudaranya, karena hal tersebut dapat memicu permusuhan dan kebencian.

See image

Pertanyaan: Dalam ruang lingkup fikih muamalah, apakah yang dimaksud dengan hak "Khiyar"?

Pilihan Jawaban:

A. Hak penjual untuk menaikkan harga sepihak setelah kesepakatan akad.

B. Kewajiban pembeli untuk melunasi barang tunai tanpa ada opsi mencicil.

*C. Hak opsi bagi pelaku transaksi untuk memilih antara melanjutkan atau membatalkan akad jual beli demi kemaslahatan.

D. Aturan wajib untuk menukarkan barang yang dibeli dengan barang sejenis.

Penjelasan/Umpan Balik: Khiyar adalah hak pilih atau opsi yang diberikan oleh hukum Islam kepada pihak yang bertransaksi untuk meneruskan jual beli atau membatalkannya demi menghindari kerugian.

See image

Pertanyaan: Kapan masa berlaku hak pilih dalam "Khiyar Majelis" dinyatakan berakhir secara otomatis?

Pilihan Jawaban:

A. Setelah pembeli membawa pulang barang dan memakainya selama seminggu.

B. Ketika pembeli kehabisan uang tunai di dompetnya saat bertransaksi.

*C. Ketika kedua belah pihak telah berpisah dari tempat berlangsungnya transaksi (tafarruq).

D. Tepat pada pergantian malam hari saat jam operasional toko tutup.

Penjelasan/Umpan Balik: Khiyar Majelis berlaku selama penjual dan pembeli masih berada di tempat transaksi. Hak ini gugur atau berakhir apabila mereka berpisah secara fisik (tafarruq) meninggalkan tempat tersebut.

See image

Pertanyaan: Berapa lama batas waktu maksimal yang diperbolehkan dalam kesepakatan "Khiyar Syarat" untuk komoditi atau barang konsumsi biasa menurut ketentuan fikih?

Pilihan Jawaban:

A. 1 hari 1 malam saja.

*B. 3 hari 3 malam.

C. Bebas tanpa ada batasan waktu (tergantung keinginan sepihak).

D. Minimal harus 1 bulan kalender penuh.

Penjelasan/Umpan Balik: Untuk barang-barang konsumsi biasa, Khiyar Syarat dibatasi maksimal selama 3 hari 3 malam. Jika melebihi batas tanpa kejelasan kriteria, akad tersebut tidak sah karena mengandung ketidakjelasan (gharar).

See image

Pertanyaan: Hak "Khiyar Aib" dapat digunakan oleh seorang pembeli untuk mengembalikan barang yang telah dibayarnya apabila...

Pilihan Jawaban:

A. Pembeli berubah pikiran karena menemukan model lain yang lebih menarik di toko berbeda.

B. Barang tersebut mengalami kerusakan akibat kelalaian pembeli setelah seminggu pemakaian.

*C. Ditemukan kecacatan tersembunyi yang sudah ada sebelum transaksi atau sebelum serah terima barang dilakukan.

D. Harga pasar dari barang yang dibeli tiba-tiba turun drastis keesokan harinya.

Penjelasan/Umpan Balik: Khiyar Aib dapat diajukan jika kecacatan komoditi tersebut sudah ada sebelum transaksi disepakati atau sebelum serah terima, serta kecacatan tersebut mengurangi nilai estetika atau fungsi barang.

See image

Pertanyaan: Bagaimana status hukum transaksi jual beli online (E-Commerce) menurut pandangan hukum Islam kontemporer?

Pilihan Jawaban:

*A. Diperbolehkan (sah) selama memenuhi rukun dan syarat, serta terhindar dari unsur riba, gharar, tadlis, dan objeknya halal.

B. Mutlak haram karena penjual dan pembeli tidak bertatap muka secara fisik di dunia nyata.

C. Makruh karena rawan menggunakan jaringan internet yang mengonsumsi kuota data.

D. Sah hanya jika pembayarannya wajib menggunakan koin emas atau perak secara langsung.

Penjelasan/Umpan Balik: Jual beli online diperbolehkan dalam Islam karena esensi akadnya memenuhi kejelasan spesifikasi barang, rida kedua belah pihak (antaradin), serta sah sepanjang tidak mengandung unsur yang dilarang seperti penipuan, judi, ketidakjelasan, atau barang haram.