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हम पंछी उन्मुक्त गगन के

Quiz by RICHA GAUTAM

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Q 1/5
Score 0
उन्मुक्त शब्द के सही अर्थ का विकल्प चुनिए-
30
स्वतंत्र
गुलाम
पराधीन
इनमें से कोई नहीं।
Q 2/5
Score 0
कविता में पक्षी किस स्थिति में खुश हो कर नहीं गा पाएगा?
30
आकाश में आज़ाद उड़ते हुए।
पेड़ की डाली पर बैठे हुए।
पिंजरे में बंद करने पर।
नदी से जल पीते हुए।

5 questions

Q.

उन्मुक्त शब्द के सही अर्थ का विकल्प चुनिए-

1

30 sec

Q.

कविता में पक्षी किस स्थिति में खुश हो कर नहीं गा पाएगा?

2

30 sec

Q.

आपने कक्षा में जो दो पक्षियोंके संवाद का अभिनय देखा, उसे देखकर पिंजरे में बंद पक्षी की तकलीफ और पीड़ा समझ आती है।

3

20 sec

Q.

इनमें से पक्षी शब्द के सही पर्यायवाची का विकल्प चुनिए-

4

20 sec

Q.

स्वतन्त्रता के विलोम का सही विकल्प चुनिए-

5

20 sec

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हम पंछी उन्मुक्त गगन के -2
८. कुटुंब दस वर्षीय राधा अपने नए घर का निरीक्षण करती हुई एक कमरे से से दूसरे कमरे में कूदती कि ५रही थी। इसकी गंध अच्छी थी। देखने में भी अच्छा था। वस्तुतः यह मकान तसवीरों में उसक देखे हुए कुछ शहरी मकानों जैसा ही दुरुस्त' दिखाई देता था। नीचे घाटी में जैसी अंधकारमय उनकी झोंपड़ी थी, वैसा बिलकुल नहीं था। उसकी छत सदा टपकती रहती और जो एकमात्र कमरा था यह भी चूल्हे की कालिख से काला हो गया था। नए घर में दो कमरे थे और एक छोटा-सा कमरा और था। माँ कहती थीं, उसका रसोईघर की तरह प्रयोग होगा। कुछ हो-हल्ला' सुन वह दरवाजे पर दौड़ी आई। कुछ लोग बूढ़े सोहन काका को उठाकर पहाड़ी के ऊपर ला रहे थे। "मुझे नीचे उतारो।" खुद को पकड़े एक आदमी पर हाथ चलाते हुए सोहन काका गुस्से से चीख रहे थे। "तुम मेरे साथ ऐसा व्यवहार कैसे कर सकते हो। मुझे वापस जाने दो।" राधा फटी आँखों से देखती रही। वह कल्पना भी न कर पाई कि शांत और धीमे से बोलने वाले सोहन काका इतने कुद्ध क्यों थे। "वे लोग सोहन काका को क्यों ला रहे हैं?" उसने रसोई में बरतन जमाती अपनी माँ से पूछा। माँ बोलों, "वे घाटी में ही रहना चाहते हैं। यहाँ ऊँचाई पर नहीं आना चाहते।" "पर क्यों?" राधा ने पूछा। "जाओ और उन्हों से पूछो।" माँ ने कहा। राधा उछलती-कूदती बाहर निकल गई। घाटी में रहने वाले सब परिवार ऊँचाई पर आ गए थे। रहने के लिए सबके पास नए मकान थे। राधा जानती थी कि वर्षा होते ही घाटी में पानी भर जाएगा और एक बहुत बड़ी झील बन जाएगी। बड़े बाँध का काम पूरा हो गया था। कुछ प्रभावशाली लगने वाले लोगों ने आकर समझाया था कि किस प्रकार बाँध से उन सबको और अन्य हजारों लोगों को लाभहोगा। राधा को सारी बात समझ नहीं आई। "जिद करना छोड़ो, समय बदल रहा है। आप प्रगति को रोक नहीं सकते।" गाँव के मुखिया चंपक राम, सोहन काका से कह रहे थे।लोगों के बीच में से छिपकर राधा उस चारपाई के कोने पर झुक गई जिस पर सहका थे। ईंट की भाँति हो चुके बायें पैर को मलते काका के उदास चेहरे को वह देखती रही। कई कार थे उसे बता चुके थे कि बहुत समय पहले उनका बार्यों पैर एक ट्रक के भारी पहियों में फैस गया था। अब तक चपक राम चुप हो गए थे। भीड़ धीरे-धीरे छूट गई थी। सिर्फ राधा चुपचाप बैठी थी। "आप इतने उदास क्यों है?" राधा ने पूछा। "क्योंकि उन्होंने मेरा घर छीन लिया है।" बूढ़े ने उत्तर दिया। "पर हम सबकी तरह आपका भी नया घर है", राधा सरककर कुछ निकट आ गई। "हाँ प्यारी बेटी, जानता हूँ। शायद में सचमुच बूढ़ा और मूर्ख हूँ।" विचारों में मग्न' राधा घर चली गई। किसी को उदास देखना उसे नहीं भाता था। अगले दिन आकाश में बादल पिर आए। ठंडी हवा का एक झोंका गीली मि‌ट्टी की सुगध' साथ ले आया। "जल्द ही यहाँ बारिश हो जाएगी", राधा के पिता बोले। "इस वर्ष हमें गीले फर्श की चिंता करने की आवश्यकता नहीं।" राधा ने घांटी के पार बाँध को देखा। अपनों विशाल भुजाओं में बारिश का सारा पानी समेट लेने के लिए वह एक शक्तिशाली संतरी सा खड़ा था। उसने बैसाखी के सहारे खड़े सोहन काका को देखा। पर वे बाँध को नहीं देख रहे थे। वे नीचे घाटी को देख रहे थे। उस रात सारे आकाश में बिजली फड़कती रही और घाटी में विशालकाय काले बादलों की रो मबी रही। हया दरवाजे और खिड्कियाँ खड़‌काती पहाड़ से नीचे बहती रही। अचानक बाहर होती कुछ हलचल ने उसे आकर्षित किया। कोई पहाड़ी से नीचे की लैंगदाता हुश जा रहा था। ये सोहन काका थे। 'ये कहाँ जा रहे होंगे?' राधा के मन में विचार आया। बिना हिचक राधा कमरे से बाहर दौड़ी, एक नजर अपने सोते हुए माता-पिता को देखा, दरवासा धीरे-से खोला और पहाड़ी से नीचे दौड़ पड़ी। उसने अपने आगे एक लंगड़ाती आकृति की झलक देखी। "सोहन काका।" वह चिल्लाई। पर हवा ने उसकी आवाज को चीरकर गुम कर दिया। अचानक हुए गरजन से वह एक क्षण ठिठक गई। एक बार फिर बिजली कौंधी तो राधा ने देखा कि सोहन काका ठोकर खा गए हैं। अपना भय त्यागकर वह उनके पीछे दौड़ी। सोहन काका घाटी में सीधे अपनी टूटी-फूटी झोंपड़ी पर गए। राधा दरवाजे पर उनके साथ पहुँच गई। उसने उनकी बाँह पकड़ ली और वे ठगे से रह गए। "क्या? राधा! मेरी बिटिया, तुम यहाँ क्या कर रही हो?" वे आश्चर्य से बोले। "मैंने आपको आते देखा और जानती थी आप उदास हैं सोहन काका।" राधा बोली। "पर आपको यहाँ नहीं रुकना चाहिए। जल्दी हो घाटी में बाढ़ आ जाएगी और आप डूब जाएँगे।" बूढ़े ने झुककर नन्हें से उत्सुक मुखड़े को देखा और कहा "यदि तुम्हारा परिवार नीचे घाटी में फैसा हो तो क्या तुम उन्हें छोड़ दोगी और स्वयं को बचा लोगी?" 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हम जाएंगे अजंता वीरमणि ने विद्यालय से घर आते ही माँ से पूछा "माँ पापा कब तक घर आएँगे?" माँ ने उसका उतावलापन देखकर पूछा "क्या हुआ?" वीरमणि ने कहा- "कुछ नहीं. माँ! मुझे पापा का लैपटॉप चाहिए। मेरा कंप्यूटर काम नहीं कर रहा। अध्यापिका जी ने हमें अजंता की गुफाओं के विषय में जानकारी एकत्र करके उसे प्रोजेक्ट के रूप में बनाने के लिए कहा है। जिसका प्रोजेक्ट सर्वश्रेष्ठ होगा, उसे पुरस्कार दिया जाएगा। माँ ने कहा- "तुम हाथ मुँह धोकर कपड़े बदलकर खाना खा लो। अभी दो घंटे बाद तुम्हारे चाचा जी आने वाले हैं। वे तो वहीं अजंता की गुफाओं से कुछ दूर ही रहते हैं। उनसे पूछ लेना।" "वाह! चाचा जी आ रहे हैं।" वीरमणि ने प्रसन्नता से कहा। कुछ देर बाद वीरमणि के चाचा जी घर पहुँच जाते हैं। वीरमणि को उसके चाचा जी ने बताया- "अजंता की गुफाएँ महाराष्ट्र में औरंगाबाद से लगभग 110 किलोमीटर की दूरी पर अजंता गाँव के पास बनी हुई हैं। हरे-भरे जंगलों की हरियाली ओढ़े ये सह्याद्री पर्वतमाला' के साथ बहने वाली बागोरा नदी के पास स्थित है।" "चाचा जी, ये गुफाएँ कब बनाई गई थीं?" वीरमणि ने पूछा। "इन गुफाओं का निर्माण 200 ई०पू० से लेकर 650 ईस्वी के मध्य हुआ है। अजंता में तीस गुफाओं का समूह है। इन चट्टानों को घोड़े की नाल के आकार में काटकर बनाया गया है। एलोरा की गुफाएँ यहाँ से काफ़ी दूर हैं लेकिन दोनों का नाम एक साथ लिया जाता है। दोनों ही गुफाएँ भारतीय कारीगरी और वास्तुकला' का बेहतरीन नमूना है।" चाचा जी ने बताया। वीरमणि ने फिर प्रश्न किया "चाचा जी, इन गुफाओं की क्या-क्या विशेषताएँ हैं?" चाचा जी ने समझाया- "ये गुफाएँ हिंदुओं तथा बौद्धों के लिए बनवाई थीं। इनमें से 25 गुफाओं को विहार (आवासीय) कहते हैं तथा शेष पाँच गुफाएँ चैत्य या प्रार्थनी हॉल हैं। दीवारों और छतों पर भगवान बुद्ध का जीवन चरित्र है तथा चित्रों के रूप में कई कथाएँ हैं। इन गुफाओं में बौद्ध धर्म द्वारा प्रेरित करुणामयी भावनाएँ शिल्पकला और चित्रकला के रूप में पाई जाती हैं। यहाँ पर महात्मा बुद्ध के पिछले जन्मों को भी चित्रित किया गया है। लगभग एक हजार वर्ष तक भूमि में दबे रहने के बाद भी इनके रंग हलके नहीं पड़े। इन चित्रों में लाल रंग की प्रचुरता है पर नीला रंग कहीं नहीं है।" "चाचा जी, फिर ये गुफाएँ मिली कैसे?" वीरमणि ने पूछा। "सन 1819 में एक अंग्रेज ऑफ़िसर जॉन स्मिथ वहाँ शिकार खेलने गए। उसके बाद ये गुफाएँ प्रकाश में आईं। वर्ष 1983 में यूनेस्को ने इन्हें 'विश्व विरासत स्थल' से सम्मानित किया है।" चाचा जी ने बताया। "धन्यवाद चाचा जी, आपने मुझे इतनी अच्छी जानकारियाँ दी। अब तो मेरा प्रोजेक्ट सबसे अच्छा बनेगा। मैं आपके साथ इन गुफाओं का देखने अवश्य जाऊँगा।" वीरमणि ने कहा।
हम सब एक हैं
हम नन्हे-नन्हे बच्चे हैं)
हम कुछ कर दिखलाएँगे
हम होंगे कामयाब
हम होंगें कामयाब