القرآن يعد مصدرا تشريعيا لغويا ايضا

مجموعة من الأفكار والمسلمات التي ترتبط بالقلب وتكون راسخة فيه لانها قائمه على أدلة يقينيه

علم العقيده هو علم التوحيد عند بعض اهل العلم

الادراك الجازم المطابق للواقع الناشي عند دليل هو

الادراك الغير جازم ينقسم الى قسمين فقط الظن والوهم

الادراك الذي يرجح فيه جانب الخطأ هو

الادراك الذي يستوي فيه الطرفان

الادراك الذي يرجح فيه جانب الصواب هو

الادراك الجازم القاطع غير المطابق للواقع هو

الادراك الجازم القاطع المطابق للواقع هو

الادراك الجازم المطابق للواقع ولم ينشأ عن دليل هو

وضح الامام السالمي بأن التقليد جائز بشروط

هو ما انزل الله تعالى على أنبيائه من الأحكام

الدين هو وضع الهي سائق لذوي العقول السليمه باختيارهم المحمود الى ماهو خير لهم بالذات

للبشر دخل في الدين بعلمهم مثل الانبياء والصالحين والعلماء

الصحابه اقوالهم ليست حجه الا اذا اجتمعوا واتفقوا

حديث سلمان لأبي الدرداء (ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولتهلك عليك حقا فاعطي كل ذي حق حقه)والذي اقره الرسول عليه السلام هو دليل على

مشهد اجتماع الناس بالحج هو صور من صور

الادراك هو تمام وصول النفس الى معرفة الشيء

كافة الأسئلة من اعداد الطالبة هاجر بنت علي النعمانية طالبة بكلية الشريعه بالعام الدراسي 2022-2023  وهوجهد ذاتي يحتمل الصواب والخطأ -لأي ملاحظات أو تصحيح لأ خطأ وارد أرجوا التواصل عبر البريد الالكتروني