الحموضة التي تخرج من جوف الانسان وتصل الى الفم فهي مبطلة الوضوء

عند التيمم يجب مسح اليدين الى

مسح العمامة يجزي عن مسح الرأس حسب رأي علماؤنا

لا يسن ولا يشرع ولا يستحب مسح الرقبة في الوضوء

اذا نزل دم من أنف الانسان فعليه اعادة وضوءه بعد توقفه

المضمضه والاستنشاق في الغسل واجبتان لمن لم ىتوضأ قبل الغسل

مسح الخفين يجزي عن غسل القدمين وفق رأي الأباضيه

اختلف العلماء في حكم المضمضه والاستنشاق في المره الثانية والثالثه

الرعاف لا يبطل الوضوء لأنه لا ذنب للانسان فيه ولا يمكنه التحكم به

لمس الفرج مع وجود حائل هو باطل للوضوء 

ازالة الجلد الحي مع عدم خروج الدم يعد غير ناقضا للوضوء

التيمم هو طهارة ترابية بديلة عن الوضوء والغسل عند تعذرهما بهيئة مخصوصه بنية رفع الحدثين

لمن قال من العلماء بأن الأذنين ليستا من الرأس  فعليه

يحرم على المرء البول قائما

يؤمر المرء بافراغ الماء افراغا اي سكبه بكميات عند تخليل اللحية

ثبت عن النبي بأنه مسح رأسه وأذنيه مرة واحدة اثناء الوضوء

ليس من شروط الغسل انقطاع النجاسة عن الجسد 

تلاطم الامواج الشديد يكفي بالغسل وليس بالضروره الدلك والعرك للطهاره

بول البنت يحتوي على مواد زيتيه بعكس الصبي لذا يوجب

لتطهير انيه فخاريه يجب التالي

وقعت نجاسه بموضع ما ومضى عليها زمن طويل جدا 

الماء المطلق هو

اضافة الكلور للماء تغير صفة الاطلاق بالماء

عند قضاء الحاجه لا ينبغي استقبال الريح حتى لا يصيبه شئ من البول

حكم استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة

في حال المضمضة والاستنشاق يلزم ادخال اليد والفرك

الجنون والعته ناقضان للوضوء

هو اللون المتبقي من اثر النجاسه بعد غسل الثوب بمختلف المطهرات وهو ما بعفى عنه في حال بقاءه

النعل المتلبسه بنجاسه فانها تطهر بالمشي