riding freedom | Quizalize

When this lady died I descended like real estate in fee simple to her son Benjamin Stiles, Esq[uire]. About four years after her death, her two sons, Benjamin and David, were drafted to fight in the revolution. I also entered the banners of freedom. Alas! Poor African Slave, to liberate freemen, my tyrants. I had contemplated going to Barbados to avenge myself and my country… I went into Capt. [Samuel] Granger’s company, from hence I was drafted into Capt. [Samuel] Barker’s company of light infantry… ...I suddenly discovered a man riding up to me not more than eight rods distant on full speed with a pistol in his hand and ordered me to lay down my arms [weapons]... He said I must surrender to him who demanded me in the name of the King his majesty of Great Britain. I then plainly told him that neither him or his King’s majesty would get my arms unless he took them by force. He immediately cocked his pistol and fired. I fell flat upon the ground in order to dodge his ball… ...Finally, I was in the battles at Cambridge, White Plains, Monmouth, Princeton, Newark, Frog’s Point, Horseneck where I had a ball pass through my knapsack. All which battles the reader can obtain a more perfect account of in history than I can give. At last we returned to West Point and were discharged [1783], as the war was over. Thus was I, a slave for five years fighting for liberty. ...After we were disbanded, I returned to my old master at Woodbury [Connecticut], with whom I lived one year, my services in the American war having emancipated me from further slavery and from being bartered or sold. My master consented that I might go where I pleased and seek my fortune. Hearing flattering accounts of the new state of Vermont, I left Woodbury and travelled as far as the town of Lenox in Massachusetts, where for the first time I made a bargain as a freeman for labor. I let [hired] myself to a Mr. Elisha Orsborn for one month at the price of five dollars. When I had fulfilled this contract, I travelled to the town of Poltney in Vermont. There again I let myself to a Mr. Abiel Parker for the sum of thirteen pounds ten shillings, for six months. Here I enjoyed the pleasures of a freeman; my food was sweet, my labor pleasure: and one bright gleam of life seemed to shine upon me.

Hi, I'm John Green, this is Crash Course U.S. History, and today, we're going to talk about slavery, which is not funny. 0:06 Yeah, so we put a lei on the eagle to try and cheer you up, but let's face it, this is going to be depressing. 0:10 With slavery, every time you think, like, "Aw, it couldn't have been that bad," it turns out to have been much worse. 0:14 Mr. Green, Mr. Green! But what about – 0:15 Yeah, Me from the Past, I'm going to stop you right there, because you're going to embarrass yourself. Slavery was hugely important to America. 0:20 I mean, it led to a civil war and it also lasted what, at least in U.S. history, counts as a long-ass time, from 1619 to 1865. 0:29 And yes, I know there's a 1200-year-old church in your neighborhood in Denmark, but we're not talking about Denmark! 0:35 But slavery is most important because we still struggle with its legacy. 0:38 So, yes, today's episode will probably not be funny, but it will be important. 0:42 [Theme Music] North & South economic ties 0:51 So the slave-based economy in the South is sometimes characterized as having been separate from the Market Revolution, but that's not really the case. 0:57 Without southern cotton, the North wouldn't have been able to industrialize, at least not as quickly, because cotton textiles were one of the first industrially products. 1:04 And the most important commodity in world trade by the nineteenth century, and 3/4 of the world's cotton came from the American South. 1:11 And speaking of cotton, why has no one mentioned to me that my collar has been half popped this entire episode, like I'm trying to recreate the Flying Nun's hat. 1:18 And although there were increasingly fewer slaves in the North as northern states outlawed slavery, cotton shipments overseas made northern merchants rich. 1:26 Northern bankers financed the purchase of land for plantations. 1:29 Northern insurance companies insured slaves who were, after all, considered property, and very valuable property. 1:35 And in addition to turning cotton into cloth for sale overseas, northern manufacturers sold cloth back to the South, where it was used to clothe the very slaves who had cultivated it. 1:45 But certainly the most prominent effects of the slave-based economy were seen in the South. Slave-based agriculture in the South 1:49 The profitability of slaved-based agriculture, especially King Cotton, meant that the South would remain largely agricultural and rural. 1:56 Slave states were home to a few cities, like St. Louis and Baltimore, but with the exception of New Orleans, 2:00 almost all southern urbanization took place in the upper South, further away from the large cotton plantations. 2:06 And slave-based agriculture was so profitable that it siphoned money away from other economic endeavors. 2:11 Like, there was very little industry in the South. 2:13 It produced only 10% of the nation's manufactured goods. 2:16 And, as most of the capital was being plowed into the purchase of slaves, there was very little room for technological innovation, like, for instance, railroads. 2:23 This lack of industry and railroads would eventually make the South suck at the Civil War, thankfully. 2:27 In short, slavery dominated the South, shaping it both economically and culturally, and slavery wasn't a minor aspect of American society. Popular attitudes concerning slavery 2:35 By 1860, there were four million slaves in the U.S., and in the South, they made up one third of the total population. 2:42 Although in the popular imagination, most plantations were these sprawling affairs with hundreds of slaves, 2:47 in reality, the majority of slaveholders owned five or fewer slaves. 2:51 And, of course, most white people in the South owned no slaves at all, though, if they could afford to, they would sometimes rent slaves to help with their work. 2:57 These were the so-called yeoman farmers who lived self-sufficiently, raised their own food, and purchased very little in the Market Economy. 3:04 They worked the poorest land and, as a result, were mostly pretty poor themselves. 3:08 But even they largely supported slavery, partly, perhaps, for aspirational reasons, and partly because the racism inherent to the system gave even the poorest whites legal and social status. 3:18 And southern intellectuals worked hard to encourage these ideas of white solidarity and to make the case for slavery. 3:23 Many of the founders, a bunch of whom you'll remember, held slaves, saw slavery as a necessary evil. 3:29 Jefferson once wrote, quote, "As it is, we have the wolf by the ear, and we can neither hold him, nor safely let him go. 3:37 Justice is on one scale, and self-preservation in the other." 3:41 The belief that justice and self-preservation couldn't sit on the same side of the scale was really opposed to the American idea, 3:47 and, in the end, it would make the Civil War inevitable. 3:50 But as slavery became more entrenched in these ideas of liberty and political equality were embraced by more people, 3:55 some southerners began to make the case that slavery wasn't just a necessary evil. 3:59 They argued, for instance, that slaves benefited from slavery. 4:03 Because, you know, because their masters fed them and clothed them and took care of them in their old age. 4:07 You still hear this argument today, astonishingly. 4:09 In fact, you'll probably see asshats in the comments saying that in the comments. 4:12 I will remind you, it's not cursing if you are referring to an actual ass. 4:15 This paternalism allowed masters to see themselves as benevolent and to contrast their family-oriented slavery with the cold, mercenary Capitalism of the free-labor North. 4:26 So yeah, in the face of rising criticism of slavery, some southerners began to argue that the institution was actually good for the social order. 4:33 One of the best-known proponents of this view was John C. Calhoun, who, in 1837, said this in a speech on the Senate floor: 4:40 "I hold that, in the present state of civilization, 4:43 where two races of different origin and distinguished by color and other physical differences as well as intellectual, are brought together, 4:51 the relation now existing in the slave-holding states between the two is, instead of an evil, a good. A positive good." 4:59 Now, of course, John C. Calhoun was a fringe politician, and nobody took his views particularly seriously. 5:04 Stan: Well, he was Secretary of State from 1844 to 1845. 5:07 John: Well, I mean, who really cares about the Secretary of State, Stan? 5:10 Danica: Eh, he was also Secretary of War from 1817 to 1825. 5:13 John: All right, but we don't even have a Secretary of War anymore, so... 5:16 Meredith: And he was Vice President from 1825 to 1832. 5:19 John: Oh my god, were we insane?! 5:21 We were, of course, but we justified the insanity with Biblical passages and with the examples of the Greeks and Romans, 5:28 and with outright racism, arguing that black people were inherently inferior to whites. 5:33 And that not to keep them in slavery would upset the natural order of things. 5:37 A worldview popularized millennia ago by my nemesis, Aristotle. God, I hate Aristotle. 5:42 You know what defenders of Aristotle always say? 5:44 "He was the first person to identify dolphins." 5:47 Well, ok, dolphin identifier. 5:50 Yes, that is what he should be remembered for, but he's a terrible philosopher! Lives & experiences of enslaved people 5:53 Here's the truth about slavery: 5:55 It was coerced labor that relied upon intimidation and brutality and dehumanization. 6:00 And this wasn't just a cultural system, it was a legal one. 6:03 I mean, Louisiana law proclaimed that a slave "owes his master... a respect without bounds, and an absolute obedience." 6:09 The signal feature of slaves' lives was work. 6:12 I mean, conditions and tasks varied, but all slaves labored, usually from sunup to sundown, and almost always without any pay. 6:20 Most slaves worked in agriculture on plantations, and conditions were different, depending on which crops are grown. 6:25 Like, slaves on the rice plantations of South Carolina had terrible working conditions, 6:29 but they labored under the task system, which meant that once they had completed their allotted daily work, they would have time to do other things. 6:36 But lest you imagine this is like how we have work and leisure time, bear in mind that they were owned and treated as property. 6:42 On cotton plantations, most slaves worked in gangs, usually under the control of an overseer, or another slave who was called a "driver." 6:49 This was back-breaking work done in the southern sun and humidity, and so it's not surprising that whippings – or the threat of them – were often necessary to get slaves to work. 6:58 It's easy enough to talk about the brutality of slave discipline, but it can be difficult to internalize it. 7:03 Like, you look at these pictures, but because you've seen them over and over again, they don't have the power they once might have. 7:09 The pictures can tell a story about cruelty, but they don't necessarily communicate how arbitrary it all was. 7:14 As, for example, in this story, told by a woman who was a slave as a young girl: 7:18 "[The] overseer... went to my father one morning and said, "Bob, I'm gonna whip you this morning." 7:22 Daddy said, "I ain't done nothing," and he said, "I know it, I'm going to whip you to keep you from doing nothing," 7:28 and he hit him with that cowhide – you know it would cut the blood out of you with every lick if they hit you hard." 7:33 That brutality – the whippings, the brandings, the rape – was real, and it was intentional, because, in order for slavery to function, slaves had to be dehumanized. 7:43 This enabled slaveholders to rationalize what they were doing, and it was hoped to reduce slaves to the animal property that is implied by the term "chattel slavery." 7:51 So the idea was that slaveholders wouldn't think of their slaves as human, and slaves wouldn't think of themselves as human. 7:57 But it didn't work. Let's go to the Thought Bubble. 7:59 Slaves' resistance to their dehumanization took many forms, but the primary way was by forming families. Family, love, & religion of enslaved people 8:05 Family was a refuge for slaves and a source of dignity that masters recognized and sought to stifle. 8:10 A paternalistic slave owner named Bennet H. Barrow wrote in his rules for the Highland Plantation: 8:15 "No rule that I have stated is of more importance than that relating to Negroes marrying outside of the plantation... It creates a feeling of independence." 8:23 Most slaves did marry, usually for life, and, when possible, slaves grew up in two-parent households. 8:28 Single-parent households were common, though, as a result of one parent being sold. 8:32 In the upper South, where the economy was shifting from tobacco to different, less labor-intensive cash crops, the sale of slaves was common. 8:40 Perhaps one-third of slave marriages in states like Virginia were broken up by sale. 8:45 Religion was also an important part of life in slavery. 8:47 While masters wanted their slaves to learn the parts of the Bible that talked about being happy in bondage, 8:52 slave worship tended to focus on the stories of Exodus, where Moses brought the slaves out of bondage, 8:57 or Biblical heroes, who overcame great odds, like Daniel and David. 9:01 And, although most slaves were forbidden to learn to read and write, many did anyway. And some became preachers. 9:07 Slave preachers were often very charismatic leaders, and they roused the suspicion of slave owners, and not without reason. 9:13 Two of the most important slave uprisings in the South were led by preachers. 9:16 Thanks, Thought Bubble. 9:17 Oh, it's time for the Mystery Document? Mystery Document 9:19 We're doing two set pieces in a row? All right. [buzzing noise] [music] 9:24 The rules here are simple. 9:26 I wanted to re-shoot that, but Stan said no. 9:29 I guess the author of the Mystery Document. 9:30 If I am wrong, I get shocked with the shock pen. 9:33 "Since I have been in the Queen's dominions I have been well contented, yes well contented for sure, man is as God intended he should be. 9:40 That is, all are born free and equal. 9:43 This is a wholesome law, not like the southern laws which puts man made in the image of God on level with brutes. 9:49 O, what will become of the people, and where will they stand in the day of judgment. 9:53 Would that the 5th verse of the 3rd chapter of Malachi were written as with a bar of iron, 9:59 and the point of a diamond upon every oppressor's heart that they might repent of this evil, and let the oppressed go free..." 10:06 All right, it's definitely a preacher, because only preachers have read Malachi. 10:10 Probably African American, probably not someone from the South. 10:13 I'm going to guess that it is Richard Allen, the founder of the African Methodist Episcopal Church? 10:18 [buzzing noise] DAAAH, DANG IT! 10:19 It's Joseph Taper, and Stan just pointed out to me that I should have known it was Joseph Taper because it starts out, 10:24 "Since I have been in the Queen's dominions..." 10:27 He was in Canada. He escaped slavery to Canada. The Queen's dominions! 10:31 All right, Canadians, I blame you for this, although, thank you for abolishing slavery decades before we did. 10:36 [electric sounds] AHHH! How people resisted & escaped slavery 10:37 So, the Mystery Document shows one of the primary ways that slaves resisted their oppression: by running away. 10:42 Although some slaves like Joseph Taper escaped for good by running away to northern free states, 10:47 or even to Canada, where they wouldn't have to worry about fugitive slave laws, even more slaves ran away temporarily, hiding out in the woods or the swamps, and eventually returning. 10:55 No one knows exactly how many slaves escaped to freedom, but the best estimate is that a thousand or so a year made the journey northward. 11:01 Most fugitive slaves were young men, but the most famous runaway has been hanging out behind me all day long: Harriet Tubman. 11:07 Harriet Tubman escaped to Philadelphia at the age of 29, and over the course of her life, she made about 20 trips back to Maryland to help friends and relatives make the journey north on the Underground Railroad. 11:17 But a more dramatic form of resistance to slavery was actual, armed rebellion, which was attempted. 11:22 Now, individuals sometimes took matters into their own hands and beat or even killed their white overseers or masters. 11:27 Like Bob, the guy who received the arbitrary beating, responded to it by killing his overseer with a hoe. 11:33 But that said, large-scale slave uprisings were relatively rare. 11:36 The four most famous ones all took place in a 35-year period at the beginning of the 19th century. Slave rebellions 11:41 Gabriel's Rebellion in 1800 – which we've talked about before – was discovered before he was able to carry out his plot. 11:45 Then, in 1811, a group of slaves upriver from New Orleans seized cane, knives, and guns, and marched on the city before militia stopped them. 11:52 And in 1822, Denmark Vesey, a former slave who had purchased his freedom, may have organized a plot to destroy Charleston, South Carolina. 11:59 I say "may have" because the evidence against him is disputed and comes from a trial that was not fair. 12:05 But regardless, the end result of that trial was that he was executed, as were 34 slaves. Nat Turner's Rebellion 12:09 But the most successful slave rebellion, at least in the sense that they actually killed some people, was Nat Turner's in August 1831. 12:15 Turner was a preacher, and with a group of about 80 slaves, he marched from farm to farm in South Hampton County, Virginia, 12:21 killing the inhabitants, most of whom were women and children, because the men were attending a religious revival meeting in North Carolina. 12:27 Turner and 17 other rebels were captured and executed, but not before they struck terror into the hearts of whites all across the American South. 12:34 Virginia's response was to make slavery worse, passing even harsher laws that forbade slaves from preaching, and prohibited teaching them to read. 12:42 Other slave states followed Virginia's lead and, by the 1830s, slavery had grown, if anything, more harsh. 12:47 So, this shows that large-scaled armed resistance was – Django Unchained aside – not just suicidal, but also a threat to loved ones and, really, to all slaves. How enslaved people resisted their oppression & why it matters 12:55 But, it is hugely important to emphasize that slaves did resist their oppression. 12:59 Sometimes this meant taking up arms, but usually it meant more subtle forms of resistance, 13:03 like intentional work slowdowns or sabotaging equipment, or pretending not to understand instructions. 13:08 And, most importantly, in the face of systematic legal and cultural degradation, they re-affirmed their humanity through family and through faith. 13:16 Why is this so important? 13:17 Because too often in America, we still talk about slaves as if they failed to rise up, 13:21 when, in fact, rising up would not have made life better for them or for their families. 13:26 The truth is, sometimes carving out an identity as a human being in a social order that is constantly seeking to dehumanize you, is the most powerful form of resistance. 13:34 Refusing to become the chattel that their masters believed them to be is what made slavery untenable and the Civil War inevitable, so make no mistake, slaves fought back. 13:45 And in the end, they won. I'll see you next week. Credits 13:48 Crash Course is produced and directed by Stan Muller. 13:50 The script supervisor is Meredith Danko. 13:52 Our associate producer is Danica Johnson. 13:54 The show is written by my high school history teacher Raoul Meyer and myself. 13:57 And our graphics team is Thought Cafe. 13:58 Every week, there's a new caption to the Libertage, but today's episode was so sad that we couldn't fit a Libertage in... 14:04 UNTIL NOW! [Libertage Rock Music] 14:08 Suggest Libertage caption in comments, where you can also ask questions about today's video that will be answered by our team of historians. 14:13 Thanks for watching Crash Course, and as we say in my home town, don't forget to be abolitionist.

L'attentato alle Torri Gemelle dell'11 settembre 2001 è stato orchestrato dall'organizzazione terroristica al-Qaida, guidata da Osama bin Laden. Al-Qaida, un gruppo estremista islamico, aveva l'obiettivo di colpire gli Stati Uniti per una serie di motivi, tra cui la loro presenza militare in Medio Oriente, il sostegno a Israele e le politiche economiche e geopolitiche percepite come oppressive nei confronti dei Paesi musulmani. L'attacco ha coinvolto 19 terroristi, che hanno dirottato quattro aerei commerciali: due hanno colpito le Torri Gemelle a New York, un altro il Pentagono vicino a Washington, D.C., mentre il quarto, United Airlines Flight 93, è precipitato in un campo in Pennsylvania dopo che i passeggeri hanno tentato di riprendere il controllo dell'aereo. Osama bin Laden ha rivendicato la responsabilità dell'attentato, che ha provocato circa 3.000 morti e ha avuto un impatto duraturo sulla politica internazionale, portando alle guerre in Afghanistan e Iraq e a significativi cambiamenti nella sicurezza globale Il fatto che quattro aerei dirottati siano riusciti a deviare dalla loro rotta senza un immediato intervento da parte delle autorità aeree è legato a una serie di fattori: 1. **Dirottamenti inattesi**: Prima dell'11 settembre 2001, il protocollo per gestire i dirottamenti aerei era molto diverso. I dirottamenti aerei, quando accadevano, di solito erano gestiti attraverso negoziazioni e si presumeva che i dirottatori cercassero principalmente attenzione o denaro, non attacchi suicidi. Non c'era una preparazione specifica per l'eventualità che gli aerei venissero usati come armi. 2. **Interruzione delle comunicazioni**: I dirottatori hanno spento i transponder sugli aerei (dispositivi che inviano segnali radar con informazioni su altitudine e posizione), rendendo difficile per i controllori del traffico aereo tracciare con precisione gli aerei. Gli aerei risultavano ancora visibili sui radar primari, ma senza i dati specifici del transponder era difficile capire immediatamente che c'era una deviazione fuori rotta. 3. **Tempo di reazione**: Gli eventi si sono svolti in un breve arco di tempo. I primi segni di problemi sui voli sono emersi intorno alle 8:14 (con l'American Airlines Flight 11), e il primo schianto contro la Torre Nord è avvenuto alle 8:46. Tra l'inizio dei dirottamenti e gli impatti, il tempo per reagire è stato limitato. La portata dell'attacco era senza precedenti, e nessuno si aspettava che i dirottatori avrebbero usato gli aerei come armi contro obiettivi civili. 4. **Coordination failures**: Anche se ci sono stati segnali di problemi, la comunicazione tra le varie agenzie coinvolte (Federal Aviation Administration, NORAD, ecc.) non era ottimale. La procedura per attivare la difesa aerea in caso di dirottamento era complessa, e la possibilità che aerei civili venissero utilizzati come armi suicide non era contemplata nei protocolli. 5. **NORAD e tempi di risposta**: Il NORAD (North American Aerospace Defense Command), incaricato della difesa aerea, aveva una capacità limitata di intercettare rapidamente aerei dirottati nello spazio aereo interno. Prima dell'11 settembre, le operazioni di difesa erano concentrate su possibili minacce esterne, e non su attacchi interni. Anche quando i caccia furono inviati, era troppo tardi per impedire gli impatti. Questi fattori, combinati con l'incredulità che un tale attacco potesse realmente accadere, hanno reso possibile che quattro aerei fossero dirottati e usati come armi senza un intervento preventivo efficace. Dopo l'11 settembre, furono apportati significativi cambiamenti ai protocolli di sicurezza aerea per prevenire simili attacchi in futuro. L'idea che l'11 settembre abbia fornito un "pretesto" per attaccare l'Afghanistan è stata ipotizzata da diverse teorie del complotto e punti di vista critici sulla politica estera degli Stati Uniti. Tuttavia, è importante distinguere tra i fatti documentati e le ipotesi non verificate. ### Fatti documentati: 1. **Al-Qaida e Osama bin Laden**: Gli attacchi dell'11 settembre sono stati rivendicati da al-Qaida, che aveva il suo quartier generale in Afghanistan sotto la protezione del regime talebano. Gli Stati Uniti hanno chiesto ai talebani di consegnare Osama bin Laden, ma il governo talebano ha rifiutato. Questo ha portato all'intervento militare in Afghanistan con l'obiettivo dichiarato di smantellare al-Qaida e rimuovere i talebani dal potere. 2. **Legittimazione internazionale**: L'invasione dell'Afghanistan è stata ampiamente appoggiata a livello internazionale, con il sostegno delle Nazioni Unite e della NATO. Il Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite ha approvato risoluzioni che condannavano gli attacchi e riconoscevano il diritto di difesa degli Stati Uniti. ### Teorie del complotto: Alcuni teorici sostengono che l'11 settembre potrebbe essere stato usato come pretesto per giustificare una guerra che rientrava in più ampi interessi geopolitici. Secondo questa visione, l'invasione dell'Afghanistan non riguardava solo la lotta contro il terrorismo, ma anche: - **Influenza geopolitica**: Gli Stati Uniti avrebbero cercato di stabilire una maggiore presenza militare e influenza in una regione strategica, vicina a Paesi come l'Iran, la Cina e la Russia. - **Risorse naturali**: L'Afghanistan ha un'importanza geopolitica anche per i suoi potenziali corridoi energetici e per le sue risorse minerarie, anche se non ha ricchezze petrolifere significative come altri Paesi del Medio Oriente. ### Critiche legittime: Al di là delle teorie del complotto, ci sono critiche legittime alla risposta degli Stati Uniti e all'espansione della guerra al terrorismo. Ad esempio: - **La guerra in Iraq**: Mentre l'invasione dell'Afghanistan fu largamente supportata, l'invasione dell'Iraq nel 2003 fu molto più controversa. Molti analisti ritengono che l'amministrazione Bush abbia sfruttato la paura generata dall'11 settembre per giustificare un attacco all'Iraq, anche se non c'erano prove concrete di un collegamento tra il regime di Saddam Hussein e al-Qaida. - **Durata della guerra**: La guerra in Afghanistan si è trasformata in un conflitto di lunga durata, che molti vedono come fallimentare, con risultati incerti nonostante il grande impegno militare ed economico. ### Conclusione: Sebbene sia possibile che alcune figure politiche o militari abbiano sfruttato l'attacco dell'11 settembre per portare avanti agende geopolitiche preesistenti, i fatti storici mostrano che l'invasione dell'Afghanistan fu una reazione diretta agli attacchi e alla minaccia di al-Qaida. Le decisioni successive, in particolare l'espansione della "guerra al terrorismo", sono state oggetto di forti critiche e controversie, ma non ci sono prove concrete che l'11 settembre sia stato pianificato o lasciato accadere per giustificare un'invasione. La **caduta delle Torri Gemelle** l'11 settembre 2001 è stata causata principalmente dai **danni strutturali provocati dall'impatto degli aerei e dal conseguente incendio**, secondo le indagini ufficiali. Le teorie che ipotizzano l'uso di esplosivi sono state ampiamente investigate ma smentite dalle analisi tecniche e dalle prove disponibili. ### Versione ufficiale: 1. **Impatto degli aerei**: Gli aerei di linea colpirono le Torri Gemelle a una velocità molto elevata, causando danni immediati e significativi alle colonne portanti esterne e interne degli edifici. Questi danni strutturali compromettevano già parte della stabilità delle torri. 2. **Incendi**: L'impatto degli aerei ha causato l'esplosione del carburante contenuto nei serbatoi, innescando vasti incendi. Il calore generato dagli incendi all'interno degli edifici raggiunse temperature estremamente elevate (fino a 1000°C o più), che indebolirono ulteriormente l'acciaio delle strutture portanti. 3. **Cedimento strutturale**: L'acciaio non deve necessariamente fondere per perdere la sua capacità portante; a temperature elevate, l'acciaio diventa più malleabile e perde resistenza. Questo, unito al danno meccanico già causato dall'impatto degli aerei, ha portato al cedimento progressivo delle strutture superiori, che sono collassate sui piani inferiori in una sorta di effetto domino. Questo spiega il "crollo verticale" delle torri. ### Investigazioni tecniche: 1. **Rapporto del NIST**: Il **National Institute of Standards and Technology (NIST)** ha condotto un'indagine approfondita sulla caduta delle torri. Secondo il rapporto del NIST, **non ci sono prove** che suggeriscano l'uso di esplosivi o ordigni nei crolli delle torri. I crolli sono stati attribuiti esclusivamente ai danni strutturali causati dagli impatti e agli incendi successivi. 2. **Simulazioni e analisi**: Gli ingegneri hanno simulato il comportamento degli edifici durante l'attacco e hanno concluso che l'indebolimento delle strutture portanti a causa del calore è stato sufficiente a spiegare il collasso. Il crollo avvenne in maniera progressiva e non con le caratteristiche di una demolizione controllata, come l'uso di esplosivi. ### Teorie del complotto: Nonostante le spiegazioni tecniche ufficiali, alcune persone sostengono che il crollo sia stato causato da esplosivi piazzati all'interno delle torri. Queste teorie si basano su: - **Testimonianze di esplosioni**: Alcune persone hanno riportato di aver sentito rumori di esplosioni prima o durante i crolli. Tuttavia, gli esperti hanno spiegato che questi rumori possono essere attribuiti a numerosi fattori, come i cedimenti strutturali e le esplosioni secondarie dovute al cedimento di infrastrutture interne (ad esempio, serbatoi di gas o trasformatori elettrici). - **Crollo simmetrico**: Alcuni teorici sostengono che il crollo delle torri sia stato troppo "ordinato" per essere casuale. Tuttavia, il collasso verticale è stato spiegato come il risultato del cedimento simultaneo di più colonne portanti indebolite dal calore. - **Teoria del crollo controllato**: Alcuni sostengono che le torri siano cadute con la rapidità e la precisione di una demolizione controllata. Tuttavia, studi dettagliati del NIST e altre organizzazioni non hanno trovato alcuna prova di esplosivi o segni di una demolizione pianificata. ### Conclusione: Le indagini ufficiali e i rapporti tecnici indicano chiaramente che il crollo delle Torri Gemelle è stato causato dagli impatti degli aerei e dai successivi incendi che hanno indebolito la struttura, portando al collasso progressivo. Le teorie che ipotizzano l'uso di esplosivi sono state esaminate ma non supportate da prove concrete. L'11 settembre 2001 ha avuto un impatto profondo anche sulla musica, influenzando artisti di diversi generi e portandoli a esprimere il dolore, la rabbia, la riflessione e la speranza che l'evento ha generato. La musica ha raccontato l'episodio da diverse prospettive, esplorando sia il trauma individuale che quello collettivo, e offrendo una forma di guarigione o commemorazione per chi l'ha vissuto. ### Canzoni che hanno affrontato l'11 settembre: 1. **Bruce Springsteen – "The Rising" (2002)** Questo album è uno dei più emblematici legati all'11 settembre. La title track, "The Rising", racconta la storia di un pompiere che sale verso le Torri Gemelle e riflette sul sacrificio e la speranza. L'intero album esplora i temi della perdita e della resilienza attraverso il prisma dell'America post-11 settembre, e rappresenta una sorta di catarsi per molte persone che hanno cercato conforto nella musica. 2. **Paul McCartney – "Freedom" (2001)** Paul McCartney era a New York il giorno degli attacchi e ha scritto questa canzone in risposta, cercando di trasmettere un messaggio di forza e resistenza. "Freedom" è stata eseguita al concerto benefico **"The Concert for New York City"**, un evento organizzato per raccogliere fondi per le vittime dell'attacco e celebrare il coraggio dei soccorritori. 3. **Toby Keith – "Courtesy of the Red, White and Blue (The Angry American)" (2002)** Questa canzone country ha rappresentato il lato più patriottico e arrabbiato della reazione americana agli attentati. Toby Keith esprime il desiderio di giustizia (o vendetta), e la canzone è diventata molto popolare tra coloro che volevano una risposta forte agli attacchi. Sebbene controversa per i suoi toni duri, ha rappresentato una parte significativa del sentimento nazionale. 4. **Alan Jackson – "Where Were You (When the World Stopped Turning)" (2001)** Questa ballata country ha cercato di catturare lo shock, la confusione e il dolore collettivo che l'11 settembre ha causato. La canzone pone domande che molti si sono fatti: "Dov'eri quando il mondo si è fermato?" Il tono è riflessivo e malinconico, ed è diventata una delle canzoni più ricordate che trattano direttamente dell'evento. 5. **U2 – "Walk On" (2001)** Sebbene scritta prima dell'11 settembre, "Walk On" è diventata una sorta di inno di resilienza dopo l'attacco. U2 ha dedicato diverse performance della canzone alle vittime dell'11 settembre, e il testo, che parla di andare avanti di fronte alle avversità, è stato interpretato come un messaggio di forza per chi cercava di ricostruire la propria vita. 6. **Neil Young – "Let’s Roll" (2001)** Questa canzone è stata ispirata dagli atti eroici dei passeggeri del volo United 93, che si sono ribellati contro i dirottatori, impedendo che l'aereo colpisse un obiettivo a terra. La frase "Let's roll" era ciò che uno dei passeggeri, Todd Beamer, ha detto mentre guidava la ribellione. Neil Young ha scritto questo brano per onorare quei passeggeri coraggiosi. ### Concerti e eventi musicali commemorativi: - **The Concert for New York City (2001)** Subito dopo gli attacchi, questo grande concerto benefico si è tenuto al Madison Square Garden per raccogliere fondi a favore delle vittime e per rendere omaggio ai soccorritori. Vi hanno partecipato artisti come Paul McCartney, The Who, Mick Jagger, David Bowie e molti altri. L'evento è stato una celebrazione dell'unità e della solidarietà di fronte alla tragedia. - **America: A Tribute to Heroes (2001)** Questo telethon, trasmesso a livello nazionale, ha visto la partecipazione di artisti come Bruce Springsteen, U2, Celine Dion e molti altri. Lo scopo era quello di raccogliere fondi per le vittime e i loro familiari, e molte delle performance erano riflessive e piene di emozione, offrendo un momento di unità e commiserazione collettiva. ### Effetti sull’industria musicale: L'11 settembre ha avuto anche un impatto diretto sull'industria musicale: - **Censura e sensibilità**: Molte canzoni che potevano essere considerate inappropriate o troppo aggressive dopo l'11 settembre furono temporaneamente rimosse dalle playlist radiofoniche, come "Imagine" di John Lennon (per il suo messaggio pacifista) o "New York, New York" di Frank Sinatra, per il legame con la città colpita. - **Modifiche ai testi e alle copertine**: Alcuni artisti modificarono testi o copertine di album che potevano sembrare insensibili o inappropriate nel clima post-11 settembre. Ad esempio, i Dream Theater cambiarono la copertina del loro album "Live Scenes from New York" perché raffigurava il World Trade Center in fiamme, una coincidenza che uscì pochi giorni prima degli attacchi. ### Conclusione: La musica ha offerto un modo per elaborare il trauma dell'11 settembre, sia attraverso canzoni che commemorano i caduti, sia con inni che hanno ispirato resistenza e speranza. Artisti di ogni genere hanno interpretato l'evento in modi diversi, riflettendo la complessità delle emozioni che ha suscitato, dall'angoscia e la perdita alla forza e la solidarietà. Sì, le **Dixie Chicks** (oggi conosciute come **The Chicks**) hanno avuto notevoli problemi, ma non per aver trattato direttamente il tema dell'11 settembre. I problemi che hanno affrontato sono legati alle loro critiche alla guerra in Iraq e alla presidenza di **George W. Bush**, che erano strettamente connesse al clima politico post-11 settembre. ### Contesto: Nel marzo 2003, durante un concerto a Londra, la cantante **Natalie Maines**, frontwoman delle Dixie Chicks, fece una dichiarazione che scatenò una controversia a livello nazionale negli Stati Uniti. Mentre l'invasione dell'Iraq era imminente, Maines disse al pubblico: > **"Just so you know, we’re ashamed that the President of the United States is from Texas."** Questa dichiarazione era una critica diretta al presidente **George W. Bush**, nato in Texas come Maines e il resto della band. La critica arrivava in un momento in cui il patriottismo e il sostegno alla guerra erano fortemente presenti negli Stati Uniti, specialmente nel Sud, dove le Dixie Chicks avevano una vasta base di fan nella comunità country. ### Conseguenze: 1. **Boicottaggi e censure**: Dopo il commento di Maines, molte stazioni radio, soprattutto quelle country, **boicottarono le Dixie Chicks**, rimuovendo le loro canzoni dalle playlist. In alcune parti degli Stati Uniti, i fan organizzarono pubblici **roghi dei loro album**. 2. **Perdita di supporto nel mondo country**: La comunità della musica country, che spesso riflette valori patriottici e conservatori, si rivolse contro di loro. Molti artisti e fan country criticarono duramente le Dixie Chicks per aver espresso opinioni contro la guerra e contro il presidente in un momento in cui il sostegno alla leadership nazionale era considerato importante. 3. **Minacce e ostilità**: Le Dixie Chicks ricevettero **minacce di morte** e furono soggette a intense campagne di odio. Questo dimostrò quanto fossero polarizzate le opinioni politiche negli Stati Uniti all'epoca, specialmente nell'industria della musica country. 4. **Carriera messa in pausa**: Dopo la controversia, la loro carriera negli Stati Uniti subì un grave colpo. Le vendite dei loro album calarono, e per diversi anni furono considerate una "band alienata" dall'industria country. Tuttavia, il gruppo trovò maggiore supporto nel pubblico internazionale e in generi musicali non tradizionalmente legati al country. ### La risposta delle Dixie Chicks: Le Dixie Chicks risposero alla controversia con coraggio e determinazione. Nel 2006, pubblicarono l'album **"Taking the Long Way"**, che includeva la famosa canzone **"Not Ready to Make Nice"**. Questo brano affrontava direttamente le critiche ricevute e il loro rifiuto di scusarsi per aver espresso le proprie opinioni. > **"Not Ready to Make Nice"** fu un grande successo e vinse diversi Grammy Awards, incluso quello per il **Miglior Album dell'Anno** e la **Canzone dell'Anno**. L'album rappresentava un chiaro messaggio: non erano pronte a cedere alla pressione e non si scusavano per aver esercitato la loro libertà di espressione. ### Riflessione sulla controversia: La controversia rifletteva una tensione più ampia nella società americana post-11 settembre, dove il patriottismo era visto da molti come un valore sacro e la critica alle politiche governative, specialmente riguardo alla guerra, poteva essere percepita come un tradimento. Le Dixie Chicks divennero un simbolo di questa polarizzazione e del conflitto tra libertà di espressione e patriottismo. ### Conclusione: Sebbene le Dixie Chicks non abbiano trattato direttamente l'11 settembre, la loro critica alla guerra in Iraq e a George W. Bush, strettamente connessa agli eventi post-11 settembre, portò a una delle più grandi controversie nella storia della musica country. Tuttavia, con il tempo, il gruppo è riuscito a superare le difficoltà e ha ottenuto una sorta di redenzione artistica e pubblica, guadagnando il rispetto di molti per la loro integrità e il loro coraggio nel difendere le proprie opinioni. Sì, i **Green Day** hanno trattato indirettamente i temi legati all'11 settembre e le sue conseguenze, soprattutto attraverso il loro album più famoso, **"American Idiot"** (2004). L'album non affronta direttamente gli attacchi dell'11 settembre, ma esplora il clima politico e sociale che si è sviluppato negli Stati Uniti dopo gli attentati, in particolare la guerra in Iraq, il patriottismo estremo e la manipolazione dei media. ### Contesto di "American Idiot": "American Idiot" è un concept album che segue un personaggio chiamato **Jesus of Suburbia**, che rappresenta la frustrazione e l'alienazione della generazione cresciuta nell'America post-11 settembre. L'album racconta una storia di rabbia, disillusione e ribellione contro il governo, i media e la società americana dell'epoca. ### Temi principali legati all'11 settembre e alle sue conseguenze: 1. **Critica ai media e alla manipolazione dell'informazione**: - La title track, **"American Idiot"**, critica aspramente la manipolazione dei media e il modo in cui la società americana è stata spinta verso un patriottismo cieco e un clima di paura. La canzone si scaglia contro l'idea che gli americani vengano indotti a seguire passivamente le direttive dei media e del governo, un tema strettamente legato alla narrazione post-11 settembre e alla propaganda che ha accompagnato la guerra in Iraq. > "Don't wanna be an American idiot, Don't want a nation under the new media." Qui, la band esprime il loro disgusto per l'influenza della propaganda mediatica e la crescente polarizzazione politica. 2. **Disillusione verso il governo e la guerra**: - Il brano **"Holiday"** è una feroce critica alla guerra in Iraq e alla politica estera dell'amministrazione Bush, spesso vista come una conseguenza diretta degli attacchi dell'11 settembre. La canzone denuncia l'ipocrisia e l'avidità che, secondo i Green Day, hanno guidato la decisione di invadere l'Iraq. > "This is the dawning of the rest of our lives, On holiday." Il termine "holiday" viene usato sarcasticamente per indicare una pausa dalla realtà, mentre la guerra viene condotta senza una giustificazione morale valida. 3. **Riflessioni sulla paura e l'ansia della generazione post-11 settembre**: - **"Boulevard of Broken Dreams"** esplora temi più personali di alienazione e solitudine, ma riflette anche l'ansia e la disillusione che molti americani, specialmente giovani, hanno provato nell'era post-11 settembre. Il senso di isolamento e la perdita di speranza di Jesus of Suburbia rappresentano simbolicamente il malessere di una generazione confusa e incerta sul futuro. > "I walk a lonely road, The only one that I have ever known." 4. **Rabbia verso l'apatia sociale**: - In **"Wake Me Up When September Ends"**, molti hanno visto una connessione simbolica con gli attacchi dell'11 settembre. Sebbene la canzone sia stata scritta dal frontman **Billie Joe Armstrong** come una riflessione personale sulla morte di suo padre, è diventata una sorta di inno per chiunque cercasse di elaborare il dolore e il trauma degli eventi del 2001. L'uso di "September" nel titolo ha portato molti a collegare il brano agli eventi dell'11 settembre e al desiderio di superare quel periodo buio. > "Here comes the rain again, Falling from the stars, Drenched in my pain again, Becoming who we are." La canzone evoca sentimenti di perdita e desiderio di guarigione, temi che risuonano con l'atmosfera post-attentati. ### Impatto di "American Idiot": "American Idiot" è stato un successo enorme e ha avuto un impatto culturale significativo. L'album ha dato voce a una generazione di giovani disillusi dalla politica americana e dalla guerra, riflettendo il malcontento diffuso verso l'amministrazione Bush e il modo in cui il paese aveva reagito agli eventi dell'11 settembre. Il successo dell'album ha portato anche alla produzione di un musical omonimo, che ha continuato a esplorare questi temi. ### Conclusione: I Green Day non hanno trattato direttamente gli attacchi dell'11 settembre, ma il loro album "American Idiot" è una risposta critica alle conseguenze politiche e sociali di quell'evento, in particolare la guerra in Iraq, la manipolazione dei media e la disillusione dei giovani. L'album è stato un potente veicolo di protesta contro il clima politico dell'epoca e ha dato voce alla frustrazione di molti americani.

Riding with Rosa Parks On the Bus. Marissa and her mother were riding the bus. They were on their way to Grandma's house. They had to sit in the back seats. Marissa didn't like the back seats. There was a law that black people had to sit at the back of the bus. Her mother said it was unfair. Some white people came on the bus. So some of the black people stood up and gave them their seats. That was another part of the law. Refusing to Stand. But one black woman didn't stand up. Her name was Rosa Parks. She didn't want to move from her seat. The driver told Rosa she had to move, but she said, "No." Then the driver called the police! The police came and arrested Rosa Parks. Marissa was very confused. Why didn't Rosa Parks get up? Everybody knew the law, even if it wasn't fair. Taking Steps. When other people heard what happened to Rosa, they got very upset. They decided to stop riding the city buses! Marissa asked her mom why they had to walk. Her mother said people stopped riding the buses to show that the law was unfair. For a long time they walked everywhere. Marissa's legs were sometimes very tired. Still, they didn't ride the bus. Making a Difference. Finally, an amazing thing happened. The law was changed! Marissa and her mom could now sit at the front of the bus. Marissa learned that one person could make a difference. She learned people could join together to change things. Today, people of all colors in the United States have the same rights. It all started with one woman saying no to something that was unfair.

Riding a bike

Riding the Rails West

RED RIDING HOOD

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