^{Teks dibawah untuk menjawab soal no. 1-5}                                                              

سنة هجرية جديدة

اَلْيَوْمُ هُوَ الْأَوَّلُ مِنْ شَهْرِ  مُحَرَّمٍ، وَالْمُسْلِمُونَ  يَحْتَفِلُونَ بِسَنَةٍ  هِجْرِيَّةٍ جَدِيدَةٍ. إِنَّهُمْ  يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسْجِدِ، وَيَسْتَمِعُونَ إِلَى الْمُحَاضَرَةِ  الدِّينِيَّةِ  الَّتِي يُلْقِيهَا  الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ. قَالَ الْأُسْتَاذُ فِي مُحَاضَرَتِهِ: "سَأُحَدِّثُكُمْ الْيَوْمَ عَنْ هِجْرَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ. هَاجَرَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، تَرَكُوا  وَطَنَهُمْ  وَبُيُوتَهُمْ  وَأَمْوَالَهُمْ وَتِجَارَتَهُمْ فِي مَكَّةَ. حَاوَلَ الْكُفَّارُ أَنْ يَقْتُلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَاوَلُوا أَنْ يَمْنَعُوهُ وَيَمْنَعُوا أَصْحَابَهُ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ حَفِظَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَجَّاهُ وَنَجَّى صَاحِبَهُ فِي الْهِجْرَةِ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَمَا نَجَّى اللَّهُ الصَّحَابَةَ الْمُهَاجِرِينَ وَجَعَلَهُمْ يَصِلُونَ إِلَى الْمَدِينَةِ سَالِمِينَ. كَانَتْ الْهِجْرَةُ حَادِثَةً عَظِيمَةً فِي التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ؛ لِذَا جَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ الْهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِي تَقْوِيمِ الْعَامِ الْهِجْرِيِّ، وَأَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقْوِيمَ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

مَتَى يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُونَ بِالسَّنَةِ الْهِجْرِيَّةِ الْجَدِيدَةِ؟

مَنْ هُوَ الصَّحَابِيُّ الَّذِي وَضَعَ التَّقْوِيمَ الْهِجْرِيَّ؟

مِنْ أَيْنَ هَاجَرَالرَّسُولُ وَأَصْحَابُهُ؟

مَا الَّذِي حَاوَلَ الْكُفَّارُ فِعْلَهُ بِالنَّبِيِّ وَأَصْحَابِهِ؟

 كَيْفَ وَصَفَ النَّصُّ حَادِثَةَ الْهِجْرَةِ فِي التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ؟

^{Teks dibawah untuk menjawab soal no. 6-10}

سيرة النبي ص.م 

فِي الْأُسْبُوعِ الْمَاضِي، احْتَفَلَ التَّلَامِيذُ بِذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُولِ، هُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى الْمُحَاضَرَةِ الدِّينِيَّةِ أَلْقَاهَا الْأُسْتَاذُ مُحَمَّدُ إِدْرِيسُ وَتَحَدَّثَ الْأُسْتَاذُ فِي مُحَاضَرَتِهِ عَنْ "سِيرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". قَدْ وُلِدَ فِي يَوْمِ الِاثْنَيْنِ، فِي عَامِ الْفِيلِ، الثَّانِي عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ. اسْمُ أَبِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأُمُّهُ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ. وُلِدَ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتِيمًا، فَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُوهُ وَهُوَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَكَانَ عُمْرُهُ سِتَّ سِنِينَ. فَرَبَّاهُ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ. وَلَمَّا تُوُفِّيَ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ رَبَّاهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ وَكَانَ عُمْرُهُ ثَمَانِيَ سِنِينَ.

فِي الصِّغَرِ، عَمِلَ مُحَمَّدٌ فِي رِعَايَةِ الْغَنَمِ. ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الشَّامِ مَعَ عَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ لِلتِّجَارَةِ. ثُمَّ تَزَوَّجَ خَدِيجَةَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَكَانَ عُمْرُهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَعُمْرُهَا أَرْبَعِينَ سَنَةً. وَلَمَّا بَلَغَ عُمْرُهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا وَرَسُولًا، ثُمَّ تُوُفِّيَ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ الَّذِي كَانَ يَحْمِيهِ مِنْ أَذَى قُرَيْشٍ وَكَانَ عُمْرُهُ خَمْسِينَ سَنَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ مِنْ بَعْدِهِ زَوْجَتُهُ خَدِيجَةُ، وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَأَوَّلُ امْرَأَةٍ صَدَّقَتْ نُبُوَّتَهُ. وَبَعْدَ ذَلِكَ خَرَجَ الرَّسُولُ مَعَ أَصْحَابِهِ إِلَى الطَّائِفِ يَدْعُو أَهْلَهَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَلَمْ يُسْلِمُوا. ثُمَّ أَسْرَى اللهُ بِرَسُولِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى، وَإِلَى السَّمَوَاتِ فِي الْمِعْرَاجِ. ثُمَّ هَاجَرَ الرَّسُولُ وَأَصْحَابُهُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَكَانَتْ هِجْرَتُهُ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ وَالْخَمْسِينَ مِنْ عُمْرِهِ، وَوَفَاتُهُ فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنَ السَّنَةِ الْحَادِيَةِ عَشْرَةَ لِلْهِجْرَةِ وَكَانَ عُمْرُهُ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ سَنَةً.

فِي أَيِّ يَوْمٍ  وُلِدَ الرَّسُولُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟

مَنْ هِيَ أُمُّ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم؟

كَمْ كَانَ عُمْرُالرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَمَا تَزَوَّجَ السَّيِّدَةَ خَدِيجَةَ؟

فِي أَيِّ سِنٍّ تُوُفِّيَعَمُّ الرَّسُولِ أَبُو طَالِبٍ؟

فِي أَيِّ سَنَةٍ هِجْرِيَّةٍ كَانَتْ وَفَاةُ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم؟

يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُونَ فِي شَهْرِ مُحَرَّمٍ  بِذِكْرَى الْهِجْرَةِ.

^{Arti kata yang bergaris bawah adalah....}

 ويَسْتَمِعُونَ إِلَى المحاضرة الدينية التي يُلقيها الأستاذ أبو بكر

^{Arti kata yang bergaris bawah adalah....}

'تَرَكُوا  وَطَنَهُمْ وبُيُوتَهُم وَأَمْوَالهم وتجارتهم فيمكة.

   ^{Arti kata yang bergaris bawah adalah....}

كانت الهِجْرَةُ حَادِثَةً عَظِيمَةً  في التاريخ الإسلامي

^{Arti kata yang bergaris bawah adalah....}

 جَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ في تَقْوِيمِ الْعَامِ الْهِجْرِيِّ

^{Arti kata yangbergaris bawah adalah....}

^{Teks dibawah untuk menjawab soal no. 15-20}

موُلِدَ الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم يَتِيمًا، فَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُوهُ وَهُوَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَ كَانَ عُمْرُهُ سِتَّ سِنِينَ. فَرَبَّاهُ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ. وَلَمَّا تُوُفِّيَ جَدُّهُ عَبَّدُ المُطَّلِبِ رَبَّاهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ... فِي الصِّغَرِ، عَمِلَ مُحَمَّدٌ فِي رِعَايَةِ الْغَنَمِ. ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الشَّامِ مَعَ عَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ لِلتِّجَارَةِ_...

^{Pilihlah kata atau frasa yang paling tepat untuk melengkapi kalimat  rumpang di bawah ini!}

______وُلِدَالرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُوهُ قَدْ تُوُفِّيَ، لِذَلِكَ كَانَ يَعِيشُ 

 ______بَعْدَ وَفَاةِ أُمِّهِ وَكَانَ عُمْرُهُ سِتَّ سِنِينَ، قَامَ بِتَرْبِيَتِهِ 

           ______لَمَّا تُوُفِّيَ  جَدُّهُعَبْدُ الْمُطَّلِبِ، تَوَلَّى رِعَايَةَ مُحَمَّدٍ

______فِي الصِّغَرِ، كَانَ عَمَلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ 

      ______ ذَهَبَ مُحَمَّدٌ إِلَى الشَّامِ مَعَ عَمِّهِ لِغَرَضِ   

      (soal  benar atau salah )  أسئلة الصواب والخطأ

                    هَاجَرَ الْمُهَاجِرُون إِلى المدينة  لِلتِّجَارَة فِيهَا

 الْأَنْصَارُ إِخْوَةُ  الْمُهَاجِرِينَ فِي اللهِ لَا فِي النَّسَبِ

أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَقْوِيمَالهِجْرِيَ هُوَ الرَّسُول صلى الله عليه وسلّ

كانت في المدينة بُيُوتَ يَبْنِيهَا المُهَاجِرُون

لم يصل الْمُهَاجِرُون إِلى المَدِينَةِ لأَنَّ الكُفَّارِ مَنْعُوهُم عَنِ الهِجْرَة