Er zijn twee gelijke lampjes gebruikt. De spanningsbron levert 3,6V. Hoe groot is de spanning over lampje 1?

Daar kun je niets over zeggen omdat er te weinig gegevens zijn.

Hier zijn twee gelijke lampjes gebruikt. De V-meter geeft 1,2 V aan. Hoe groot is de bronspanning?

Geen van de andere antwoorden is correct.

Daar kun je in deze situatie niets over zeggen.

Er zijn twee identieke lampjes gebruikt (gelijk dus). De A-meter geeft 0,3A aan. Hoe groot is de stroomsterkte in lampje 2?

Geen van andere antwoorden is juist.

Wat is waar voor kWh?

Het is een symbool van de eenheid voor energie.

Het is een symbool van de grootheid van weerstand.

Het is een symbool van de grootheid van vermogen.

Het is een symbool van de eenheid voor vermogen.

Wat is waar over J/s?

Het is een symbool van de eenheid van vermogen.

Het is een symbool van de eenheid van stroomsterkte.

Het is een symbool van een grootheid.

Het is een symbool van de eenheid van spanning.

Tweede quiz voor elektriciteit. Klas 3. Ik kan geen subschriften maken....

Tweede Wereldoorlog

Interbellum en Tweede Wereldoorlog

Na de Tweede Wereldoorlog

Na de tweede wereld oorlog

Niveau 7: Indeling van Dieren (tweede helft)

wat weten jullie over de Tweede wereld oorlog

Wage Rudolf Soepartman Wage Rudolf Soepratman merupakan seorang guru, violis, wartawan, sekaligus komposer Hindia Belanda yang dilahirkan di Jatinegara pada tanggal 9 Maret 1903. Pendidikannya dimulai pada tahun 1907 di Taman Kanak-Kanak di Frobelschool Jakarta. Selepas Taman Kanak-Kanak, ia melanjutkan pendidikannya ke Tweede Inlandscheschool (Sekolah Angka Dua) dan selesai pada tahun 1917. Dua tahun setelahnya, W.R. Soepratman lulus ujian Klein Ambtenaar Examen (KAE, ujian untuk calon pegawai rendahan). Pendidikannya kemudian berlanjut ke Normaalschool (Sekolah Pendidikan Guru). Karirnya dalam bidang musik tidak lepas dari peran kakak iparnya, W.M. Van Eldick. Ia diberikan hadiah oleh kakak iparnya sebuah biola saat ulang tahunnya yang ke-17. Bersama Van Eldik tersebutlah, ia mendirikan grup jazz band bernama Black and White. Kepandaian W.R. Soepratman dalam bermusik digunakannya untuk menciptakan lagu-lagu perjuangan yang salah satu di antaranya adalah Indonesia Raya. Puncak karier W.R. Soepratman terjadi saat kepindahannya dari Makassar ke Bandung. Ia memulai karier sebagai jurnalistik dengan menjadi wartawan di surat kabar Kaoem Moeda pada tahun 1924. la kemudian pindah ke Jakarta dan menjadi wartawan pada Surat Kabar Sin Po pada tahun 1925. Sejak itu, ia aktif menghadiri rapat-rapat organisasi pemuda dan partai politik yang diadakan di Gedung Pertemuan Batavia. Sejak saat itulah W.R. Soepratman berkenalan dengan tokoh-tokoh pergerakan. Dalam pelaksanaan kongres Pemuda II, tanggal 27-28 Oktober 1928, W.R. Soepratman ikut terlibat dalam menciptakan lagu kebangsaan negara Republik Indonesia. Saat itulah, untuk kali pertama lagu Indonesia Raya diperdengarkan dengan iringan gesekan biolanya di depan seluruh peserta kongres sebelum dibacakannya Putusan Kongres Pemuda yang dikenal sebagai Sumpah Pemuda. Setelah Kongres Pemuda II, kehidupan W.R. Soepratman tidak lagi tenang karena dimata-matai oleh polisi Belanda. Penyebabnya adalah kata "Merdeka, Merdeka" pada lagu karangannya itu. Pada tahun 1930, Pemerintah Hindia Belanda melarang rakyat Indonesia menyanyikan lagu Indonesia Raya di depan umum. Tahun 1933-1937, ia pindah dari Jakarta ke Cimahi, lalu ke Pemalang. Hingga bulan April 1937, ia dibawa kakaknya, Ny. Rukiyem Supratiyah, ke Surabaya dalam keadaan sakit. Kedatangan W.R. Soepratman di Surabaya segera diketahui teman-teman seperjuangannya. Mereka datang menjenguknya yang masih lemah setelah sakit. Tanggal tanggal 7 Agustus 1938, W.R. Soepratman ditangkap Belanda di studio Radio NIROM (Nederlandsch Indische Radio Omroep) di Jalan Embong Malang Surabaya, lantaran lagunya yang berjudul "Matahari Terbit" dinyanyikan pandu-pandu KBI (Kepanduan Bangsa Indonesia) di radio tersebut dan dianggap wujud simpati terhadap Kekaisaran Jepang. la sempat ditahan, kemudian dilepaskan setelah Belanda tidak dapat menemukan bukti-bukti bahwa dirinya bersimpati kepada Jepang. Kondisi kesehatannya pun makin menurun. Pada 17 Agustus 1938 (Rabu Wage), W.R. Soepratman meninggal dunia di Jalan Mangga 21 Tambak Sari, Surabaya karena gangguan jantung yang dideritanya. Almarhum dimakamkan di Pemakaman Umum Kapasan, Jalan Tambak Segaran Wetan, Surabaya.

Gebruik alleen de volgende tekst om meerkeuzevragen (maximaal 4 antwoord mogelijkheden) en juist-onjuist vragen op te stellen: [ ] De Nederlandse economie Langs de rivier de Vecht staan tussen Utrecht en Amsterdam veel mooie oude huizen (afbeelding 3). Ze zijn in de 17e en 18e eeuw gebouwd voor families van rijke handelaren en regenten uit Amsterdam. Zij waren in de 17e eeuw rijk geworden en leenden hun geld nu uit tegen rente. Met de rest van de Nederlandse economie ging het slecht in de 18e eeuw. De nijverheid en handel gingen achteruit. Bedrijven maakten minder winst en er kwam steeds meer werkloosheid en armoede. De 18e eeuw staat bekend als de pruikentijd of de tijd van pruiken en revoluties. Voor aanzienlijke mannen was het dragen van een pruik toen namelijk in de mode (afbeeldingen 4 en 5). [ ] De Franse samenleving In Frankrijk bloeiden na 1700 de handel en nijverheid. In de havens kwamen schepen aan met suiker, koffie, tabak en katoen (afbeelding 5). In de steden werden burgers rijk, maar ze hadden minder rechten dan de geestelijken en de edelen. Er was veel armoede onder Franse arbeiders en boeren. Frankrijk had een standenmaatschappij. De bevolking was verdeeld in drie standen: de geestelijken vormden de eerste stand, de adel vormde de tweede stand en de rest van de bevolking vormde de derde stand. Leden van de eerste en tweede stand hadden privileges. Ze betaalden bijvoorbeeld niet of nauwelijks belasting. Alleen edelen konden de goed betaalde overheidsbanen krijgen. Het gewone volk betaalde vrijwel alle belasting. [ ] Nieuwe ideeën In westerse (West-Europese en Noord-Amerikaanse) landen was het normaal om te geloven wat bestuur ders en geestelijken zeiden. Maar in de 18e eeuw wilde een groep mensen dat niet meer. Ze vonden dat de samenleving moest veranderen. Zo ontstond het idee dat alle mensen gelijk zijn geboren. Daarom moesten ze dezelfde rechten hebben: mensenrechten, zoals de vrijheid van godsdienst. Mensen wilden ook een bestuurssysteem waarbij het volk beslist: een democCratie. Er moest een grondwet komen waarin stond hoe het land werd geregeerd en wat de grondrechten waren: de belangrijkste rechten van de burgers. Mensen wilden ook een rechtsstaat waarin iedereen zich aan de wet moest houden, ook de koning. [ ] Samenvatting . In de 18e eeuw ging de Nederlandse economie achteruit. Er was een kleine groep van rijke families. • In Frankrijk werden burgers rijk door de bloeiende handel en nijverheid. In de standenmaatschappijhadden de eerste en tweede stand (geestelijkheid en adel) privileges, De derde stand (de rest van de bevolking) betaalde de meeste belasting. •In westerse landen ontstonden nieuwe ideeën over de samenleving. Mensen wilden gelijkheid, vrijheid en een rechtsstaat met een grondwet.

Related quizzes

Related quizzes